كتاب جمهرة النسب لابن الكلبي - رواية السكري - ت ناجي

نسب قريش - ص: 17

بسم الله الرّحمن الرّحيم وبه التوفيق

أخبرنا محمّد بن حبيب عن هشام بن محمّد بن السائب عن أبيه عن أبي صالح عن ابن عبّاس قال: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلم إذا انتهى في النّسب إلى معدّ بن عدنان أمسك ثمّ قال: كذب النّسّابون، قال الله جلّ ثناؤه وَقُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً (١). قال ابن عبّاس: ولو شاء رسول الله صلّى الله عليه وسلم أن يعلّمه لعلّمه؛ وقال: بين معدّ بن عدنان وبين إسماعيل ثلاثون أبا.

وحدّث هشام عن أبيه محمّد بن السائب قال: ولد أدد بن زيد:

عدنان، ونبتا؛ ونبت هو الأشعر أبو الأشعريين، وعمرا، درج (٢). فولد نبت: شقرة، وهم في مهرة (٣) بالشّحر (٤)؛ وشقحبا، وهم في وحاظة (٥) من ذي الكلاع (٦).

---

(١) الفرقان- الآية ٣٨.
(٢) درج: مات ولم يخلّف نسلا، وليس كل من مات درج لسان العرب «درج».
(٣) في الأصل: ضبطت مهرة بفتح الهاء، والتصحيح عن الاشتقاق ص ٥٥٣؛ وجمهرة أنساب العرب ص ٤٤٠؛ وهو مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة، تنسب إليه الإبل المهرية، وباليمن لهم مخلاف.
ياقوت: معجم البلدان ٥/ ٢٣٤.
(٤) الشّحر: بكسر أوله، وسكون ثانيه، صقع على ساحل بحر الهند من ناحية اليمن.
معجم البلدان ٣/ ٣٢٧.
(٥) وحاظة: بضم الواو، والظاء معجمة، ويقال احاظة، اسم قبيلة.
(٦) ذو الكلاع: قبيلة يمانية كبيرة. انظر الاشتقاق ص ٥٣٣.