{وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ} قال البغوي: لأثمتم وهلكتم. قال قتادة: هؤلاء أصحاب نبي الله - صلى الله عليه وسلم -، لو أطاعهم نبي الله - صلى الله عليه وسلم - {فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ} فأنتم والله أسخف رأيًا وأطيش عقولاً، اتهم رجل رأيه وانتصح كتاب الله، فإن كتاب الله ثقة لمن أخذ به وانتهى إليه، وإنما سوى كتاب الله تغرير. وقال ابن زيد في قوله:{وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ} ، قال: حببه إليهم وحسنه في قلوبهم، {وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ} ، قال: الكذب {وَالْعِصْيَانَ} قال: عصيان النبي - صلى الله عليه وسلم - {أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ} من أين كان هذا؟ قال:{فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً} ، قال: والمنافقون سماهم الله أجمعين في القرآن: الكاذبين، قال: والفاسق الكاذب في كتاب الله كله. وقال ابن كثير:{وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ} وهي الذنوب الكبار، {وَالْعِصْيَانَ} وهي جميع المعاصي، وهذا تدريج لكمال النعمة.