عن قتادة: قوله: {اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ} ما زال ربّكم يقرّب الساعة حتى جعلها كغد، وغد يوم القيامة. وعن سفيان:{نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ} قال: نسوا حقّ الله {فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ} قال: حظّ أنفسهم. وعن ابن عباس قوله:{لَوْ أَنزلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ} ، قال: يقول: لو أنّي أنزلت هذا القرآن على جبل حمّلته إياه، تصدّع وخشع من ثِقله، ومن خشية الله، فأمر الله عزّ وجلّ الناس إذا أنزل عليهم القرآن أن يأخذوه بالخشية الشديدة والتخشّع، قال:{وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُون} . وقوله تعالى:{هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ} ، قال ابن جرير: يقول تعالى ذكره: هو المعبود الذي لا تصح العبادة إلا له، المَلِكُ الذي لا ملك فوقه ولا