قال ابن إسحاق في قوله:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَقَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُواْ فِي الأَرْضِ أَوْ كَانُواْ غُزًّى لَّوْ كَانُواْ عِندَنَا مَا مَاتُواْ وَمَا قُتِلُواْ} الآية، أي: لا تكونوا كالمنافقين الذين ينهون إخوانهم عن الجهاد في سبيل الله، والضرب في الأرض في طاعة الله وطاعة رسوله، ويقولون إذا ماتوا أو قتلوا: لو أطاعونا ما ماتُواْ أو قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم. لقلة اليقين بربهم جل ثناؤه:{وَاللهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ} ، أي: يجعل ما يشاء، ويؤخر ما يشاء من آجالهم بقدرته:{وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} ، فيجازي كل عامل بعمله.
وقوله تعالى:{وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ} ، أي: الموت كائن لا بد منه، فموت في سبيل الله أو قتل خير مما يجمعون في الدنيا.
وقوله تعالى:{وَلَئِن مُّتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لإِلَى الله تُحْشَرُونَ} ، قال ابن إسحاق:{وَلَئِن مُّتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ} ، أي: ذلك كان: {لإِلَى الله تُحْشَرُونَ} ، أي: أن إلى الله المرجع فلا تغرنكم الدنيا ولا تغتروا بها.