عن ابن جريج:{وَحَآجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللهِ وَقَدْ هَدَانِ} . قال: دعا قومه مع الله إلهًا، وخوّفوه بآلهتهم أن يصيبه منها خبل، فقال إبراهيم:{أَتُحَاجُّونِّي فِي اللهِ وَقَدْ هَدَانِ} ؟ قال: قد عرفت ربّي لا أخاف ما تشركون به، {وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً أَفَلاَ تَتَذَكَّرُونَ * وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلاَ تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالأَمْنِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} أمن يعبد ربًا واحدًا أم من يعبد أربابًا كثيرة؟
قال ابن إسحاق: يقول الله تعالى ذكره: {الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم} ، أي: الذين أخلصوا كإخلاص إبراهيم - صلى الله عليه وسلم - لعبادة الله توحيده، {وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ} ، أي: شرك، {أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ} الأمن من العذاب، والهدى في الحجة بالمعرفة والاستقامة. يقول الله تعالى:{وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاء إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ} .