ولا أرجع إلى أهل ورائى
مجزوم لأنه دعاء، فقوله: «لا» هى الجازمة له، ومعناه «اللهم لا أرجع» .
قال: وقد اتبع ذو الرمة الشماخ فى قوله، فقال «٦٣» :
إذا ابن أبى موسى بلالا «٦٤» بلغته ... فقام بفأس بين وصليك جازر «٦٥»
الوصل «٦٦» : المفصل بما عليه من اللحم، يقال: قطع الله أوصاله، ويقال:
وصل، وكسر، وجذل فى معنى واحد.
أخبرنى محمد بن يحيى، قال: حدثنى أحمد بن محمد الكاتب، قال: حدثنى أبو العيناء، عن أبيه، قال: سمعت أبا نواس يقول: ما أحسن الشماخ حين يقول «٦٧» :
إذا بلّغتنى وحملت رحلى ... عرابة فاشرقى بدم الوتين
ألا قال كما قال الفرزدق «٦٨» :
علام «٦٩» تلفّتين وأنت تحتى ... وخير الناس كلّهم أمامى
متى تأتى «٧٠» الرّصافة تستريحى ... من الأنساع «٧١» والدّبر «٧٢» الدّوامى
قال: وقد كان قول الشماخ عندى عيبا، فلما سمعت قول الفرزدق تبعته فقلت «٧٣» :
فإذا المطىّ بنا بلغن محمدا ... فظهورهنّ على الرّجال حرام
قرّبننا من خير من وطئ الحصى ... فلها علينا حرمة وذمام
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute