كتاب الإمام البقاعي ومنهاجه في تأويل بلاغة القرآن

الباب الأول: جهاده في طلب العلم وتعليمه. - الفصل الأول جهاده في طلب العلم وتعليمه - ص: 31

وأهل العلم يستعذبون لذة العلم وطلبه، ويرونها من أجل اللذات حتى قال قائلهم: نحن في لذة لو علمها الملوك لجالدون عليها.

وإنّ من فضل الله - عز وجل - على أهل العلم وطلابه أن الملوك والطواغيت ونساءهم وذرياتهم لا يعرفون أن للعلم لذة يستأثر بها العلماء من دونهم، وأنهم محرومون منها برغم أنَّ المتلذذين بها في سلطانهم، فاعجب لذي سلطان محروم من أجلِّ نعمةٍ يتمتع بها غيرُه في سلطانه، وليس له من سبيل وإن تظاهر جنده وقوات أمنه المركزي والقومي وحرسه الوطني والجمهوري أن يحرموهم منها!!!

{قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} (سبأ:٣٦)

{قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (آل عمران:٢٦)

*****

الشهاب البوصيري:

أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سَلِيم بن قايماز الكتاني البوصيري القاهري الشافعي (٧٦٢-٨٤٠)

قرأ على "النور الآدمي" و"البدر القدسي" و"العز بن جماعة" ويوسف إسماعيل الأنبابي" والبليقيني" لازم العراقي و"ابن حجر" له من التصانيف كثير منها:

"زوائد ابن ماجة"

و"زوائد المسانيد العشرة"

و"زوائد السنن الكبرى" للبيهقي

و"زوائد مسانيد الطيالسي"

وزوائد مسند أحمد ومسند الحميد والبزار وابن ابي شيبة وابي يعلى

وتحفة الحبيب للحبيب بالزوائد في الترغيب والترهيب.

كثير السكوت والتلاوة والعبادة واعتزال الناس والإقبال على النسخ" (١)

*****

البرهان الطرابلسي:

---

(١) - عنوان الزمان:١/١٨، الضوء اللامع ١/٢٥١-٢٥٢، شذرات الذهب:٧/٢٣٣، النجوم الزاهرة:١/ ٢٠٩