كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الهاء - ٢٨٩٩- هصان بن كاهل. - ج: 8 - ص: 252

٢٨٩٩ - هِصَّانُ بْنُ كَاهِلٍ (١) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ (٢) عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وانى رسول الله يرجع بذلك إلى فلب مُوقِنٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَقَالَ (لنا - ٣) مُوسَى عَنْ حماد (بْن زيد - ٤) نا (٥) يونس يعني ابْن عُبَيْد عَنْ حميد (يعني ابْن هلال، وقَالَ مسدد عَنْ يزيد بْن زريع عَنْ يونس عَنْ حميد - ٤) عَنْ هصان بْن كاهل سَمِعَ (٦) عبد الرحمن، مثله، وقال (لنا - ٣) مسددنا (٧) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ (حُمَيْدِ عن - ٤) هصان ابن كاهل أو كاهل بْن هصان، ويقال كاهن، وكاهل أصح.

٢٩٠٠ - هرير بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن رافع بْن خديج الْأَنْصَارِيّ عَنْ أَبِيه عَنْ جده روى عنه عبد المحيد (٨) بن ابى عبس (٩) وابراهيم ابن سليمان وابنه عبيد الله يعد فِي أهل المدينة.

٢٩٠١ - هَبَّارُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُوسُفَ الْمَدَنِيُّ فِي بَنِي مَخْزُومٍ

---

صفحه ٢٥٢ (١) صف " كاهن " وسيأتى انه قد قيل ذاوذا " وكاهل اصح " وهصان بالكسر والتشديد كما في التقريب وغيره واهل اللغة يقولونه بالفتح قال الصاغانى " والمحدثون يفتحونه " حكاه شارح القاموس - ح (٢) هكذا في قط وكتاب ابن ابى حاتم والثقات والتهذيب وغيرها ووقع في صف " سبرة " خطأ - ح (٣) من صف (٤) من قط (٥) قط " عن (٦) قط " سمعت " (٧) قط " عن " (٨) هكذا في قط وكتاب ابن ابى حاتم والثقات ولهذا الرجل عندهما ترجمة فيمن اسمه " عبد المجيد " ووقع في صف " عبد الحميد " خطأ - ح (٩) هكذا في صف وكتاب ابن ابى حاتم وغيره وهو ابن ابى عبس بن جبر صحابي مشهور ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في قط " عيسى " خطأ - ح (*)