كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الهاء - ٢٧٣٣- هلال بن قيس. - ج: 8 - ص: 207

٢٧٢٩ - هلال بْن أَبِي حميد أَبُو الجهم الوزان قَالَ المَسْعُودي كنيته أَبُو أمية سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن عكيم روى عَنْهُ شُعْبَة وابْن عيينة وعمر ابن عُبَيْد (١) وقَالَ وكيع مرة هلال بْن حميد ومرة هلال بْن عَبْد اللَّه ولا يصح، قَالَ علي بْن إِبْرَاهِيم نا روح قَالَ نا شُعْبَة قَالَ نا هلال الوزان مولى جهينة.

٢٧٣٠ - هلال بْن أيوب الصيرفِي ولَيْسَ بالوزان (٢) عَنْ أَبِي كثير روى عَنْهُ جَعْفَر الأحمر (٣) .

٢٧٣١ - هلال بْن أمية أن عثمان بْن عفان قَالَ المنصت الَّذِي لا يسَمِعَ مثل المنصت الَّذِي يسَمِعَ، قَالَه (لَنَا - ٤) حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سلمة عَنْ قتادة عَنِ هلال.

٢٧٣٢ - هلال أَبُو الورد العتكي سَمِعَ رجلا من بني هاشم عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ روى عَنْهُ واصل مولى أَبِي عيينة بصري قاله موسى بن اسمعيل سَمِعَ مهديا سَمِعَ واصلا.

٢٧٣٣ - هلال بْن قيس سمع (٥) زيد بن صوحان قوله

---

(١) هكذا في قط والتهذيب (
١١ - ٧٧) وزاد " الطنافسى " وعمر بن عبيد الطنافسي مشهور مترجم في الكتب في الكتب ووقع في صف عبيدة " خطأ - ح (٢) يعني ليس هو هلال بن أبي حميد الوزان الذي قبله بل هو غيره وابن أبي حميد يقال له " الصيرفي " ايضا كما في كتاب ابن أبي حاتم وغير - ح (٣) هكذا في قط وهو الصواب الاحمر لقب لجعفر نفسه كما في كتاب ابن أبي حاتم وغيره ووقع في صف " جعفر بن الاحمر " خطأ ح (٤) من صف (٥) صف " عن ".
(*)