كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب ميم - ١١٣٧- مسلم بن عويمر بن الأجدع. - ج: 7 - ص: 269

أَبِي عِمْران البطين سَمِعَ عَمْرو بْن ميمون - ١) .

١١٣٦ - مُسْلِم أَبُو العلانية سَمِعَ أبا سَعِيد روى عنه مُحَمَّد بْن سيرين وعبد الكريم أَبُو أمية سماه مُحَمَّد بْن أَبِي عدي.

١١٣٧ - مُسْلِم بْن عويمر بْن الأجدع (٢) (روى عنه أَبُو بكر ابن حفص - ٣) سمع ابن عمر (قوله - ٣) (وابْن عَبَّاس - ١) قَالَه يحيى عن ابن جريج قَالَ أخبرني أَبُو بكر بْن حفص (قولهما - ٣) .

١١٣٨ - مُسْلِم العجلي سَمِعَ سمرة (٤) روى عنه ابنه سُلَيْمَان (٥) وأصله كوفِي قوله.

١١٣٩ - مُسْلِم بْن عطاء (عن طاوس - ١) روى عنه ابراهيم

---

(١) من صف (٢) قد مر لهذا الرجل ترجمة اخرى رقم (١١٢٣) (٣) من قط (٤) قال ابن ابى حاتم (مسلم العجلى روى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه وسمرة ... روى عنه ابنه هارون بن مسلم صاحب الحناء ... كان البخاري جعلهما اسمين - مسلم العجلى عن على احد ومسلم العجلى عن سمرة وعلى احد فقال ابى هما واحد، وجعل رواية احدهما عن سليمان فقال ابى هو هرون بن مسلم) اقول ليس عندنا في الاصلين الا واحد روى عن سمرة وحده نعم سيأتي في باب الهاء مسلم بن هرمز وننظر فيه - ح (٥) مر قريبا قول ابى حاتم ان سليمان خطأ والصواب هرون، واراه وهم في ذلك فقد تقدم في باب سليمان (سليمان بن مسلم أبو المعلى العجلى سمع اباه اصله كوفى سمع منه موسى حدثنى عمرو بن على حدثنى سليمان بن مسلم أبو المعلى العجلى اخو هرون..) وقد ذكره ابن ابى حاتم فقال (سليمان بن مسلم أبو المعلى الخزاعى العجلى كوفى الاصل بصرى الدار وهو اخو هرون بن مسلم ... وروى عن ابيه عن سمرة) - ح.
(*)