كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب ميم - ١٣٤٥- مالك بن محمد بن عبد الرحمن بن موهب. - ج: 7 - ص: 315

١٣٤١ مالك بْن سعير (١) (بْن الخمس - ٢) أَبُو مُحَمَّد سمع الاعمش.

١٣٤٢ - مالك بن اسمعيل أبو غسان النهدي (الكوفى - ٢) سمع اسراءيل وزهير بْن مُعَاوِيَة مات سنة تسع عشرة ومائتين.

١٣٤٣ - مَالِكِ بْن مَسْرُوحٍ عَنْ عَامِرِ (٣) بْن أَبِي عامر روى عنه نمير (٤) بْن أوس يعد فِي الشاميين.

١٣٤٤ - مالك بْن عَبْد اللَّه بْن قيس بْن مخرمة بْن المطلب (٥) الْقُرَشِيّ عَنْ أَبِيه وسَعِيد بْن أَبِي هند سَمِعَ منه محمد بن اسحق، حجازي الْقُرَشِيّ.

١٣٤٥ - مالك (بْن مُحَمَّد - ٢) بْن عَبْد الرحمن بن موهب (٦)

---

(١) هكذا في قط وكتاب ابن ابى حاتم وغيره وقد تقدمت ترجمة سعير في الافراد من حرف السين وفيها (سعير بن خمس أبو مالك..) وضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ٦٥ وغيره ووقع في صف (سعيد) خطأ - ح (٢) من قط (٣) وقع في الاصلين (عاصم) وفى كتاب ابن ابى حاتم والثقات والتهذيب (عامر) ولعامر ابن ابى عامر ترجمة عندهم ذكروا فيها رواية مالك هذا عنه - ح (٤) وقع في الاصلين (تميم) وفى كتاب ابن ابى حاتم وغيره (نمير) وستأتى ترجمة نمير في بابه وفيها روايته عن مالك بن مسروح - ح (٥) ليست هذه الترجمة عند ابن ابى حاتم وابن حبان كأنهما يريان ان هذا هو المطلب بن عبد الله..) وستاتى ترجمة المطلب في بابه وهى مثل هذه سواء والله اعلم (٦) لم اجد له ذكرا فما بين ايدينا من الكتب واخشى ان يكون قوله (ابن
موهب) حولت من محلها ويكون محلها بعد عبد الرحمن الآتية فيكون الصواب = (*)