للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

مُسْلِم وسُلَيْمَان بْن عَبْد الرَّحْمَن يعد فِي الشاميين.

١٨١٦ - مَعْروف بْن خربوذ الْمَكِّيّ سَمِعَ أبا الطفيل، روى عنه أَبُو عاصم وعُبَيْد اللَّه بْن مُوسَى، وَيُقَالُ عَنِ ابْن عيينة أَنَّهُ معروف

ابن مشكان.

١٨١٧ - معروف بن مشكان سمع منصور ابن صفية، روى عنه ابْن المبارك.

١٨١٨ - مَعْروف بْن سَعِيد (١) سَمِعَ أبا الجوزاء (٢) روى عنه ابْن المبارك (عَنْ يعقوب بْن القعقاع - ٣) .

١٨١٩ - مَعْروف بْن سويد الجذامي سَمِعَ علي بْن رباح روى عنه عَبْد اللَّه بْن وهب يعد فِي الْمَصْرِيّين.

١٨٢٠ - مَعْروف باني الكعبة (٤) .

١٨٢١ - مَعْروف بْن بشير (٥) .


(١) في كتاب ابن ابى حاتم (سعد) وفى الثقات (سويد) والله اعلم - ح (٢) زاد في قط (ويعقوب بن القعقاع) وتحقيقه في الحاشية الآتية - ح (٣) من صف وقدم في قط نحوها كما نبهنا عليه وعبارة الثقات (يروى عن ابى الجوزاء روى عنه يعقوب بن القعقاع) وفى ترجمة يعقوب من التهذيب رواية ابن المبارك عنه فالمعنى والله اعلم ان ابن المبارك روى عن يعقوب عن معروف والله اعلم - ح (٤) هو ابن مشكان المتقدم كما يعلم من كتاب ابن ابى حاتم وغيره - ح (٥) هذه الترجمة من صف ولكن وقع فيها (بشر) وفى كتاب ابن ابى حاتم والثقات (بشير) وقد تقدم في باب حمران (حمران بن يزيد الاعمى سمع الحسن ومعروف بن بشير) - ح (*)

<<  <  ج: ص:  >  >>