كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب ميم - ١٨٤٨- مثنى بن دينار، القطان. - ج: 7 - ص: 420

١٨٤٦ - مثنى بْن مازن (١) أَبُو المنازل العبدي أحد بَنِي غنم عَنِ الأشج روى عنه الحجاج بْن حسان.

١٨٤٧ - مثنى بْن مُعَاذ بْن مُعَاذ العنبري عَنْ أَبِيه.

١٨٤٨ - مثنى بْن دينار القطان (٢) يروي عَنْ عَبْد العزيز (٣) عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ عن الساعة.

---

(١) بهامش - قط (قال الدارقطني والصواب - مثنى بن ماوى) اقول
وفى الثقات (مازن) وحكاه ابن ماكولا عند ذكر كنية هذا الرجل وقال (ذكره البخاري والصواب مثنى بن ماوى) وفى الكنى للدولابي (
٢ - ٢٩) (ماوى) ومثله في التبصير عند ذكر الكنية - ح (٢) في الثقات (العطار) وذكر أن كنيته (أبو حاتم) وانه يروى عن القاسم ابن محمد، وفى الكنى للدولابي (
١ - ١٤١) (وابو حاتم مثنى العطار) ثم اخرج من طريق محمد بن سليمان عن مثنى ابى حاتم عن عبيد الله بن العيزار، وفى الانساب للسمعاني فيمن يقال له العطار (وابو حاتم العطار سمع ابن سيرين روى عنه وكيع) الانساب الورقة (٣٩٣) الوجه الاول، وفى لسان الميزان (
٥ - ١٤) (قلت فاما - المثنى - بن بكر فهو أبو حاتم العبدى بصرى ذكره العقيلى) كذا قال وقد تقدمت ترجمة مثنى بن بكر رقم (١٨٤١) وفيها (اراه أبو جابر) وذكره ابن ابى حاتم ولم يكنه ولم يأت فيه انه عطار أو قطان فالله اعلم - ح (٣) بهامش قط (لم يذكر ابن الجارود عبد العزيز انما قال مثنى عن انس) اقول هو ثابت في كتاب ابن ابى حاتم والثقات وذكر هذا الرجل في اتباع التابعين وفيها (عبد العزيز بن ابى الفرات) وفى الميزان ترجمتان احداهما هذه وفيها (عبد العزيز بن صهيب) والاخرى (المثنى بن دينار عن انس وعنه حجاج بن نصير بحديث طلب العلم فريضة..) لكن قال في اللسان (ويحتمل ان يكون هو الذى قبله..) - ح (*)