كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الهاء - ٢٧٨١- هارون بن الأصم. - ج: 8 - ص: 220

روى عَنْهُ عَبْد الملك (١) .

٢٧٨١ - هارون بْن الأصم أن عُمَر بْن الْخَطَّاب، روى عَنْهُ كهمس بْن الْحَسَن.

٢٧٨٢ - هارون بْن عَبْد اللَّه الحضرمي (٢) عَنْ عفِيف بْن معدي كرب روى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن الغسيل.

٢٧٨٣ - هارون بْن أَبِي عَائِشَة عَنْ عدي بْن عدي روى عَنْهُ ابْن جريج.

٢٧٨٤ - هارون بْن يزيد الْبَصْرِيّ (٣) عمن حدثه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مرسل، قَالَ ابْن وهب عَنْ حيوة أخبرني أَبُو عيسى هارون الخراساني (٤) .

---

(١) هكذا في صف وكتاب ابن أبي حاتم والثقات ووقع في قط " روى عنه عبد الرحمن بن الغسيل " كذا والظاهر أنه من سهو الكاتب وكأن ترجمة هارون بن عبد الله الحضرمي التي ستأتي قريبا كانت في النسخة المنقولة عنها قط عقب هذه الترجمة فزل نظر الناسخ من " روى عنه " في هذه الترجمة إلى " روى عنه " في ترجمة الحضرمي وكأنه لهذا سقطت ترجمة الحضرمي من قط كما سيأتي والله أعلم - ك (٢) ليست هذه الترجمة في قط (٣) هكذا في قط والثقات وهكذا في كتاب ابن أبي حاتم ولسان الميزان في ترجمة هرون بن راشد التي ستأتي بعد وكأن ابن أبي حاتم يراهما واحدا لان كلا منهما يروي عن رجل عن أبي هريرة وروى عنه أبو عيسى الخراساني فانه لم يترجم لابن يزيد فأما ابن حبان فتبع المؤلف فذكرهما ترجمتين ووقع في صف " المقري " والله أعلم - ح (٤) كذا وقع في الاصلين والذي في الثقات في ترجمة ابن يزيد " روى عنه = (*)