كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الصاد - ٣٠٠٧- صبح، رجل من أهل الكوفة. - ج: 4 - ص: 329

أَوْ صُعَيْبٌ سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ (١) سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ أَصَابَهُ غَمٌّ أَوْ هَمٌّ أَوْ سَقَمٌ أَوْ شِدَّةٌ أَوْ أَذًى أَوْ لأْوَاءٍ فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ رَبِّي لا شَرِيكَ لَهُ، كُشِفَ عَنْهُ، وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَوَكِيعٌ

نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ عَنْ هِلالٍ مَوْلَى عُمَرَ عن عمر بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: عَلَّمَتْنِي أُمِّي أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ شَيْئًا أَمَرَهَا النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَقُولَهُ عِنْدَ الْكَرْبِ: اللَّهُ اللَّهُ! رَبَّي لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَقَالَ مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر نا عُمَر بْن علي عَنْ عَبْد العزيز عَنْ هلال مولى عُمَر عَنْ عُمَر عَنْ بعض ولد عَبْد اللَّه بْن جَعْفَر عَنْ عَبْد اللَّه بْن جَعْفَر عَنْ أمه أسماء - مثلَهُ.

٣٠٠٧ - صبح (٢) رجل من أهل الكوفة، روى عنه

---

= عن أبى الغريف ولعل أبا الغريف هو الهمداني كما قال ابن حبان وأبو الغريف يروى عن أبى العيوف صعب أو صعيب، فأما ما وقع في الاصل فهو تصحيف ويحتمل أن يكون معه سقط والله أعلم - ح.
(١) اعتمده ابن حبان وابن ماكولا وقال ابن أبى حاتم (أسماء بنت عميس) ولعله الصواب لما يأتي ولانه وقع عند الدولابى بالسند الذى تقدم بيانه (أسماء بنت عميس) والله أعلم - ح (٢) في كتاب ابن أبى حاتم في الافراد (صبح بن بديع الشامي روى عن الاوزاعي عنه ابن الطباع ... ) وذكره ابن ماكولا في ضبط اسم أبيه (صبح بن بديع أبو صالح الخراساني حدث عن إسحاق ابن نجيح الملطى روى عنه أحمد بن أبى الحوارى) وفي تهذيب تاريخ ابن عساكر (٦ / ٣٨٣) (صح أبو صالح الخراساني أحد الزهاد جالس أبا سليمان الدارانى.
) وفي الميزان (صبيح بن بزيع عن الاوزاعي ... ) كذا وتم الوهم على صاحب لسان الميزان فذكره تحت عنوان (من اسمه صبيح، ويبقى النظر = [*]