كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الزاي - ١١٨١- زياد بن حصين بن قيس، اليربوعي، البصري. - ج: 3 - ص: 349

عُمَر، روى عنهُ الشَّعْبِيّ، حدثني عَمْرو بْن علي قَالَ حدثنا ابْن مهدي عَنْ حفص بْن حميد: قلت لزياد بْن حدير: يا أبا المغيرة، وقال بشر بْن الحكم حدثنا المطلب بْن زياد قَالَ حدثنا حفص بْن حميد قال: زياد ابن حدير أَبُو عَبْد الرَّحْمَن.

١١٨١ - زياد بْن حصين بْن قيس اليربوعي الْبَصْرِيّ، سَمِعَ أبا العالية وأباه، روى عنهُ الأعمش وفطر ومغيرة بْن مقسم، قَالَ وكيع عَنْ سفيان عَنْ مغيرة عَنْ أَبِي جهمة (١) زياد بْن حصين،

وقال معتمر عَنْ عوف: عَنْ زياد بْن حصين بْن قيس الرياحي.

١١٨٢ - زياد بْن حصين بْن أوس النهشلي، سَمِعَ أباه، روى عنهُ غسان بن اغر.

---

(١) وقع في الاصل " عن ابى عن ابى حممة " والذى في كتاب ابن ابى حاتم والتهذيب وغيره " أبو جهمة " وكذلك ذكره الدولابى في الكنى (١ / ١٣٧) وقال " اخبرني احمد بن شعيب (هو النسائي) قال ابنا محمود بن غيلان قال حدثنا بشر بن السرى وعبد الرزاق عن سفيان عن الاعمش عن ابى جهمة زياد بن حصين " وفى صحيح مسلم في كتاب الايمان - باب معنى قول الله عزوجل ولقد راه.." حدثنا أبو بكر بن ابى شيبة وأبو سعيد الاشج جميعا عن وكيع قال الاشج حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن زياد بن الحصين ابن جهمة ... " قال النووي في شرحه " وجهمة بفتح الجيم وإسكان الهاء " فاتضح انه أبو جهمة والذى وقع في الاصل من تحريف النساخ - ح.
[*]