كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب السين - ٢٠٠٢- سلمة بن شريح. - ج: 4 - ص: 75

أبا هُرَيْرَةَ قولَهُ، روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ وشريك، قَالَ الفضل بْن مُوسَى عَنْ شريك: عَنْ سَلَمَةَ الحنفِي.

٢٠٠٠ - سَلَمَةَ بْن نبيط بْن شريط بْن أنس أَبُو فراس الأشجعي الكوفِي، سَمِعَ أباه والضحاك، كناه وكيع، سَمِعَ منه الثَّوْرِيّ وأَبُو نعيم.

٢٠٠١ - سَلَمَةُ بْن حبيب، قَالَ الْحِزَامِيُّ (نا) مَعْنٌ (نا) ابْنُ طَهْمَانَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَلِيٍّ السَّهْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: نَهَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْتَعِلَ وَهُوَ قَائِمٌ وَأَنْ يُسْتَنْجَى بِعَظْمٍ.

قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ فِي النَّعْلِ.

٢٠٠٢ - سَلَمَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ: أَوْصَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ وَقَالَ: مَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ، قَالَهُ لَنَا ابْن أَبِي مَرْيَمَ عَنْ نَافِعِ بْن يَزِيدَ سَمِعَ سَيَّارَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَن عَنْ يَزِيدَ بْنِ قَوْذَرٍ، قَالَ أَبُو عبد الله: لا يعرف أسناده.

---

= حاتم والثقات والكنى للدولابي وغيرهما ووقع في الاصل هنا " المحبق " كذا وسلمة بن المحبق صحابي قد تقدم.
وقوله في الاصل " أبو عثيمة " هكذا في الاصل وكتاب ابن أبى حاتم وكذلك ذكره الدولابي في الكنى، وفي ترجمة أبي شراعة من لسان الميزان أن داود بن عبد الجيار روى عنه حديثا قد روى من طريق أخرى عن داود عن سلمة بن المجنون فقال ابن عدى " هذا يدل على أن أبا شراعة هو سلمة بن المجنون " ولو صح لكانت كنية أخرى
ولكن داود تالف - ح.
[*]