كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب النون - ٢٤٠٨- نمير بن أوس، الأشعري. - ج: 8 - ص: 117

حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ رَأَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا فِي الصَّلاةِ وَاضِعًا ذِرَاعَهُ الْيَمِينَ (١) عَلَى فَخْذِهِ الْيُمْنَى رَافِعًا أُصْبُعَهُ السَّبَّابَةَ قَدْ حَنَاهَا شَيْئًا يَدْعُو.

٢٤٠٨ - نمير بْن أوس الأشعري ويقال قاضي دمشق سَمِعَ أم الدرداء ومالك بْن مسروح روى عَنْهُ (عَبْد اللَّه - ٢) بْن ملاذ وابنه الوليد.

٢٤٠٩ - نمير بْن عريب الهمداني عَنْ عامر بْنَ مَسْعُود عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مرسل روى عَنْهُ أبو إسحاق.

باب نزال

٢٤١٠ - نزل ابن سَبْرَةَ الْهِلالِيُّ الْعَامِرِيُّ مِنْ قَيْسِ عَيْلانَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّا نَحْنُ وَأَنْتُمْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ فَنَحْنُ الْيَوْمَ بَنُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَهُ (٣) خلاد بْن يحيى عَنْ مسعر عَنْ عَبْد الملك بْن ميسرة (عَنْ نزال - ٢) ، يعد فِي الكوفِيين روى عَنْهُ الشَّعْبِيّ وكَانَ صاحب علي بْن أَبِي طالب رضى الله عَنْهُ.

٢٤١١ - نزال بْن عمار بلغه عَنِ ابْن عَبَّاس قَالَهُ ابْن المبارك عَنْ عمران بْن حدير يعد فِي الْبَصْرِيّين.

٢٤١٢ - نزال العصري (٤) العبدي عَنْ خليد روى عَنْهُ شهاب بْن عباد.

---

(١) قط - " اليمنى " (٢) من صف (٣) صف " وقال لنا " (٤) هكذا في وصف والثقات وهو الصواب نسبة إلى عصر محركة بطن من عبد القيس كما في انساب السمعاني الورثة ٣٩٢ الوجه الاول ووقع في قط " القصري " خطأ - ح.
(*)