كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب النون - ٢٤٧٣- نزار بن حيان. - ج: 8 - ص: 136

٢٤٦٩ - نسطاس.

٢٤٧٠ - نفاعة بْن مُسْلِم أَبُو الخصيب الجعفِي الكوفِي سَمِعَ سويد بْن غفلة قولَهُ كناه عَبْد الحميد الحماني وجَعْفَر بْن عون وروى عَنْهُ وكيع.

٢٤٧١ - نفِيل بْن هشام بْن سَعِيد بن ريد بْن عمرو بْن نفِيل الْقُرَشِيّ العدوي عَنْ أَبِيه (عَنْ سَعِيد بْن زيد روى عَنْهُ وكيع - ١) .

٢٤٧٢ - نصيح العسي (٢) عَنْ ركب الْمَصْرِيّ روى عَنْهُ مطعم بْن المقدام.

٢٤٧٣ - نزار بْن حيان (٣) عَنْ عكرمة روى عَنْهُ ابنه والقاسم بْن حبيب وعُبَيْد اللَّه بن عمرو - ٢) .

---

= وابن حبان وغيرهما ذكروا في ترجمة نضير بن قيس انه قيل فيه النضر والله أعلم - ح (١) من قط (٢) ليست هذه الترجمة في قط مع ان فيها في ترجمة ركب المصري رواية نصيح العنسى عنه وهكذا في الاصابة في ترجمة ركب وفي اكمال ابن مأكولا في " العنسى " وغيرها ووقع في الاصل - صف - " نسيج العبدي " كذا - ح (٣) هكذا في صف وكتاب ابن أبي حاتم والتهذيب ووقع في قط " حبان " كذا - ح (٤) كذا في صف ووقع في قط " وعبد الله أبو عمرو الكوفي " فأما عبيد الله بن عمرو وفهو الرق وأما عبد الله أبو عمرو الكوفي فلم أجده ولم يذكر غير المؤلف في الرواة عن نزار واحدا من هذين وانما ذكر صاحب التهذيب عبد الله بن محمد الليثي فالله أعلم - ح (*)