كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الخاء - ٥٩٠- خالد بن مضرب، العبدي، الكوفي. - ج: 3 - ص: 173

يرميه بالكذب.

٥٩٠ - خَالِد بْن مضرب العبدي الكوفي، قال أبو حفص ابن علي حدثنا أَبُو دَاوُد قَالَ حدثنا جريج عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ خَالِد بْن مضرب أخي حارثة بْن مضرب قَالَ: الأرض كلَها مسيرة خمسمائة عام فثلاثمائة عِمْران ومائتا خراب (١) .

٥٩١ - خَالِد بْن معتب (٢) ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مرسل (٣) ، روى عنهُ شيبة بْن نصاح.

٥٩٢ - خَالِد بْن مهران أبو المنازل الحذاء البصري، سمع

---

(١) كذا في الاصل (٢) كذا في الاصل وهو في كتاب ابن ابى حاتم بغير نقط وفى الثقات " خالد بن مغيث " ومثله في الاصابة وقال " بالغين المعجمة والمثلثة " والله اعلم - ح (٣) مثله في كتاب ابن ابى حاتم وقال ابن حبان في التابعين من الثقات " يروى عن انس بن مالك روى عنه شيبة بن نصاح " وأعاده في اتباع التابعين وقال " يروى المراسيل " وفى الاصابة " روى ابن وهب..عن شيبة بن نصاح عن خالد بن مغيث هو من الصحابة أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: رأيت قرمان (كذا) مثلفعا في خميلة من النار - يريد الذى غل يوم خيبر..، شيبة لم يلق احدا من الصحابة فيكون الانقطاع
في روايته عن خالد واما خالد فثبت في نفس الاسناد انه من الصحابة " كذا قال وكأنه لم يراجع الثقات وقوله في الحديث " قرمان " كذا وقع والمعروف ان قزمان هو الذى قتل نفسه يوم احد وجاء فيه ان الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر وغلول الشملة ورد في حق مدعم وكركرة والله اعلم - ح.
[*]