كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الواو - ٢٦١٥- وكيع بن عدس. - ج: 8 - ص: 178

باب وكيع

٢٦١٥ - وَكِيعُ بْنُ عُدُسٍ (١) قَالَ (لَنَا - ٢) آدم نا شعبة قال نا يعلي ابن عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ عُدُسٍ عَنْ أَبِي رُزَيْنٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَقِيلٍ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ رُؤْيَا المؤمن من جزء من أربعين جزاء مِنَ النُّبُوَّةِ مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا فَلا يُحَدِّثْ بِهَا إِلا حَبِيبًا أَوْ لَبِيبًا، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ نا هُشَيْمٌ سَمِعَ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ عن عمه أَبِي رَزِينٍ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَحْوَهُ، وَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَعْلَى عَنْ وكيع بن حدس نَحْوَهُ، قَالَ وَكَنَّاهُ أَبُو عَوَانَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنِ أَبِي مُصْعَبٍ (٣) .

٢٦٢٦ - وكيع بْن محرز (٤) بن وكيع (السامي روى عَنْهُ حبان بْن هلال - ٥) .

٢٦١٧ - وكيع بْن المنذر عَنِ الْحَسَن والشَّعْبِيّ قولهما قَالَهُ ابْن المبارك عَنْ طلحة بْن النضر عَنْ وكيع.

---

(١) بضمتين ويقال حدس بالحاء كما سيأتي وصوبه أحمد كما في الاكمال وزاد في التقريب انه يقال عدس كعمر والله أعلم - ح (٢) من صف (٣) هي كنية وكيع هذا كما في كتاب ابن أبي حاتم وغيره - وتقدير العبارة وكناه أبو عوانة قال الخ - ح (٤) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم والثقات والتهذيب وغيرها ووقع في صف " مجزي " كذا - ح (٥) من صف ولكن وقع فيها " الشامي " وهو تصحيف وفي كتاب ابن أبي حاتم وغيره بالمهملة وهو الموافق لقاعدة المشتبه ان كل من يقاله له الناجي فهو سامي بالمهملة وهذا ناجي كما في كتاب ابن أبي حاتم وغيره - ح (*)