كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الواو - ٢٥١٨- الوليد بن عتبة، الليثي. - ج: 8 - ص: 149

عَبْد اللَّه بْن أَبِي ربيعة روى عَنْهُ ابْن جريج، يعد فِي أهل الحجاز.

٢٥١٦ - الوليد بْن عقَالَ.

٢٥١٧ - الوليد بْن عامر اليزني عَنْ يزيد بْن خمير روى عَنْهُ عتبة بْن تميم (١) وابنه مهدي.

٢٥١٨ - الوليد بْن عتيبة (٢) الليثي يعد فِي الكوفِيين سَمِعَ عليا روى عَنْهُ حميد الأصم.

٢٥١٩ - الوليد بْن عمرو بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مسافع (٣) العامري من بني عامر بْن لؤي الْقُرَشِيّ، يعد فِي أهل الحجاز روى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي الزناد وزهرة بْن معبد (٤) ومُوسَى بْن هاشم (٥)

---

= مأكولا في " خباب " صالح بن عطاء بن خباب، وقد مرت ترجمته وفيها قول المؤلف " وروى ابْن جريج عَنِ الوليد بْن عطاء بن خباب فلا أدرى ما بينهما " ووقع في قط هنا " جناب " وهو تصحيف - ح (١) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم والثقات وذكرا في ترجمة عتبة بن تميم روايته عن الوليد بن عامر اليزني ووقع في صف " عيينة بن نعيم " كذا - ح (٢) هكذا في صف وهامش قط والثقات ووقع في أصل قط " عتبة " وفي كتاب ابن أبي حاتم " عيينة " والله أعلم - ح (٣) هكذا في صف وكتاب ابن أبي حاتم وغيره ويأتي ما يؤيده ووقع في قط هنا " مسافر " كذا - ح (٤) كذا وقع في الاصلين في الموضعين والصواب " ابن عمرو " كما في كتاب ابن أبي حاتم وقد تقدم في باب زهرة " زهرة بن عمرو التيمي حجازي عن الوليد بن عمرو..روى عنه عبد العزيز ابن عبد الله.." وعبد العزيز هو الاويسي وزهرة بن معبد رجل آخر تقدمت ترجمته - ح (٥) هكذا في صف وكتاب ابن أبي حاتم وقد تقدم = (*)