كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب العين - ١١٦٠- عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله، المخزومي، الدمشقي. - ج: 5 - ص: 367

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد: عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن يَحْيَى (١) مولى الحرقة - مثله.

١١٥٩ - عَبْد الرَّحْمَن بْن يَحْيَى بن خلاد الزرقى، سمع عبد الله ابن انيس رضى الله عَنْهُ: تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثًا، قَالَ العكلي سَمِعَ حسين بْن عَبْد اللَّه بْن ضميرة: سَمِعَ خاله عَبْد الرَّحْمَن، هو الْأَنْصَارِيّ، أراه أخا علي بْن يَحْيَى المديني، لا يصح حديث حسين.

١١٦٠ - عَبْد الرَّحْمَن بن يحيى بن اسمعيل بْن عُبَيْد اللَّه المخزومي الدمشقي، سمع مُحَمَّد بْن عيسى بْن سميع والوليد بْن مُسْلِم (٢) .

١١٦١ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَناق عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عبد الله رضى الله عَنْهُمَا: أَتَيْتُ قُبَاءَ فَلَقِيتُ فُلَانًا الْأَنْصَارِيَّ فَقَالَ: إِنَّهَا نُبُوءَةٌ وَرَحْمَةٌ ثُمَّ خِلافَةٌ وَرَحْمَةٌ ثُمَّ مُلْكٌ، قَالَ عثمان حَدَّثَنَا جرير عَنِ الأعمش عَنْ حبيب بْن أَبِي ثابت.

١١٦٢ - عَبْد الرَّحْمَن بْن يسار، سمع جَابِر بْن زيد وعكرمة، هو الخياط الْبَصْرِيّ (٣) ، سَمِعَ منه (٤) عَبْد الصمد وأبو داود ومسلم (٤) .

---

(١) كذا في الاصل، ولعل لفظ " ابن يحيى " من سهو الناسخ لان عبد الرحمن هو ابن يعقوب لم يختلفوا فيه، قلت وعبد الرحمن بن يعقوب من رجال التهذيب روى له الستة الا البخاري فانه روى عنه في جزء رفع اليدين له (٢) روى
عنه أبو حاتم وأحمد بن ابى الحوارى (٣) وفى الجرح والتعديل: الجرموزى.
(
٤ - ٤) عَبْد الصمد بْن عَبْد الوارث، وأَبُو دَاوُد لعله الطيالسي البصري، = (*)