كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب العين - ١٣٣٤- عبد الملك بن حميد بن أبي غنية، الأصبهاني، الكوفي. - ج: 5 - ص: 411

قَوْله، قَالَه وكيع عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ (١) الوليد عَنِ ابْن مَعْقل (١) الكوفي.

١٣٣٤ - عَبْد الملك بْن حميد بْن أَبِي غنية الأصبَهَاني الكوفي عَنِ الحكم بْن عتيبة (٢) ، سَمِعَ منه أَبُو نعيم، هو والد يَحْيَى.

١٣٣٥ - عَبْد الملك بْن الْحَسَن الجاري (٣) الأحول، قَالَه حماد الخياط، سَمِعَ منه عَبْد الملك بْن عَمْرو والعكلي، هو مولى مروان بْن الحكم، هو الْقُرَشِيّ الأموي.

١٣٣٦ - عَبْد الملك بْن الْحُسَيْن (٤) أَبُو مالك النخعي، وقال عيسى ابن يونس: عبادة، يحدث عَنْ يعلى بْن عطاء، وَلَيْسَ بالقوي عِنْدهم، ويُقَالُ ابْن أَبِي حسين.

١٣٣٧ - عَبْد الملك بْن حكيم أخو نعيم، سمع ابا مريم ثم قيسا، سَمِعَ منه شبابة المدائني، هو العبدي.

---

(
١ - ١) وفى الجرح والتعديل الوليد بْن عَبْد اللَّه بْن مَعْقل المزني عنه (٢) والمنهال
ابن عمرو وأبى اسحاق الهمداني وعبد الملك بن اياس الشيباني، روى عنه الثوري ووكيع ومحمد بن مهاجر وابنه يحيى والوليد بن مسلم، قاله ابن ابى حاتم وقال: روى عن حماد بن ابى سليمان وجبلة بن سحيم والحارث العكلى وعاصم بن ابى النجود وأبى اسحاق الشيباني (٣) ويقال الحارثى، راجع التهذيب، وكان في الاصل: الجبارى، تصحيف (٤) ويقال عبادة بن الحسين ويعرف بأبى ذر، راجع التهذيب.
(*)