كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب العين - ١٥٢٠- عبد العزيز، أخو حذيفة بن اليمان، العبسي. - ج: 6 - ص: 10

١٥١٨ - عَبْد العزيز بْن أَبِي سَعِيد ١ المزني عَنْ عبيد الله بْن أَبِي بكرة، روى عَنْهُ حماد بْن سلمة.

١٥١٩ - عَبْد العزيز بْن قيس، سَمِعَ ابْن عُمَر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ٢، سَمِعَ منه ابنه سكين، الْبَصْرِيّ العبدي.

١٥٢٠ - عَبْد العزيز أخو حذيفة بْن اليمان العبسي عن حذيفة ابن اليمان العبسى ٣ عن حذيفة رضى الله عَنْهُ ٣، قَالَه ابْن مهدي والعقدي عَنْ عكرمة بْن عمار عَنْ حميد أَبِي عَبْد اللَّه ٤ سَمِعَ عَبْد العزيز.

١٥٢١ - عَبْد العزيز بْن أسيد الطاحي في الْبَصْرِيّين، سَمِعَ ابْن الزبير رَضِيَ الله عنهما، سمع منه سعيد بن يزيد ٥.

---

(١) هكذا ذكره المؤلف، ولعل هذا والذى قبله واحد، وفى الجرح والتعديل: روى عن عائذ بن عمرو وعبيد الله بن ابى بكرة روى عنه مرزوق بن عبد الرحمن وحماد بن سلمة، فهذا والذى قبله عنده واحد فرق بينهما المؤلف - والله اعلم.
(٢) قال ابن ابى حاتم: سمع ابن عمر وابن عباس وروى عن جعفر بن زيد العبدى روى عنه مسلم - يعنى مسلم بن ابراهيم - اه، وفرق في التهذيب بين مسلم بن قيس هذا وبين الذى روى عن جعفر وروى عنه مسلم بأن الثاني قرشي متأخر لم يدرك ابن عمر وابن عباس (
٣ - ٣) كذا في الاصل، وهو مكرر
والصواب حذف " عن حذيفة " لانه هو الذى قبله، كما ذكره ابن ابى حاتم وصاحب التهذيب (٤) حميد أبو عبد الله فلسطيني (٥) وكان في الاصل: زيد، والصواب: يزيد، راجع التهذيب والجرح والتعديل قالا: روى عنه أبو مسلمة = (*)