كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الحاء - ٢٦٧٦- الحكم بن عبد الملك. - ج: 2 - ص: 340

أباه (١) سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ (٢) وسمع عَبْد الملك بْن المغيرة (٣) ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن مطيع سَمِعَ منه عَبْد اللَّه بْن مسلمة وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الحكم بْن الصلت الأعور: عَنْ يزيد بْن

شريك الفزاري قَالَ: قدم علينا مسلمة بْن مخلد فِي زمن عُمَر فأخذ الصدقة من أغنيائنا ورد فِي فقرائنا وسمع يزيد بْن شريك.

٢٦٧٦ - الحكم بْن عَبْد الملك سَمِعَ قتادة وأبا صادق سَمِعَ منه مالك بْن إِسْمَاعِيل والْحَسَن بْن بشر.

٢٦٧٧ - الحكم بْن الخزرج، يعد فِي الْبَصْرِيّين قَالَ حبان: هو الصريمى (٤) ، وَقَالَ حجاج بْن منهال ومُوسَى: حَدَّثَنَا الحكم بن الخزرج سمع جدته الجنوب بنت سعيد (٥) قالت: سمعت ابا موسى

---

(١) لم اجد لابيه ترجمة (٢) يعنى روى عن ابيه عن ابى هريرة كما هو ظاهر وقال ابن ابى حاتم " روى عن ابيه وعراك..ووقع في الثقات " من اهل المدينة يروى عن ابى هريرة " لكن في التهذيب (٢ / ٤٢٧) عن الثقات " يروى عن ابيه عن ابى هريرة " ووقع في تهذيب المزى ان الصلت يروى عن ابى هريرة وشك فيه ابن حجر - ح (٣) جعل في الثقات عبد الملك راويا عن الصلت قال " روى عنه عبد الملك بن المغيرة والقعنبى " وشك فيه ابن حجر وأراه وهما - ح (٤) بهامش كو " خ الحضرمي " وليس في الثقات ولا كتاب ابن ابى حاتم هذه النسبة ولكن عند ابن ابى حاتم ترجمة اخرى " الحكم الصريمى روى عن (بياض) روى عنه (بياض) " ثم اسند إلى ابن معين انه قال " الحكم الصريمى صالح " - ح (٥) مثله في اكمال ابن ماكولا تحت عنوان " جنوب والخنوت " ووقع في كتاب ابن ابى حاتم " جدته ام الجنوب بنت احمر " والله اعلم - ح [*]