كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الحاء - ٣٥٣- حرام بن معاوية. - ج: 3 - ص: 102

٣٥٣ - حرام بْن مُعَاوِيَة (١) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مرسل - قاله مَعمَر عَنْ زيد بن رفيع.

---

(١) في ترجمة حرام بن حكيم من تهذيب المزى عن الخطيب " وهم البخاري في فصله بين حرام بن حكيم وحرام بن معاوية لانه رجل واحد يختلف على معاوية بن صالح في اسم ابيه فكان معاوية يروى حديثه عن العلاء بن الحارث عنه عن عمه عبد الله بن سعد " اقول اخرج الامام احمد في المسند (٤ / ٣٤٢) الحديث عن ابن مهدى عن معاوية عن العلاء عن حرام بن حكيم عن عمه ثم اعاده بالسند نفسه الا ان فيه عن حرام بن معاوية، ومثل هذا يغلب فيه الظن بأن حرام بن معاوية هذا هو حرام بن حكيم، لكن البخاري لم يتعرض لحرام ابن معاوية هذا - بل ذكر في ترجمة حرام بن حكيم انه يروى عن عمه وعنه العلاء ابن الحارث، وإنما ذكر هنا حرام بن معاوية يروى معمر عن زيد بن رفيع عنه عن النبي صلى الله عليه وآله فلا شأن هنا لمعاوية بن صالح ولا للعلاء ابن الحارث ولا لعبد الله بن سعد ولا لذاك الحديث فلم يبق الا الاتفاق في الاسم فأما اسم الاب فلا لان الراوى عن عمه وعنه العلاء بن الحارث اسم
ابيه حكيم باتفاق اكثر الرواة وقد وافقهم معاوية بن صالح عن العلاء، فمن تدبر هذا علم ان القول بأن حرام بن معاوية هذا هو حرام بن حكيم انما هو تخرص ورجم بالظن بلا حجة ومن قال بذلك فهو الواهم اللهم الا ان يقوم دليل آخر فلم يذكره الخطيب على ما يظهر من عبارته التى نقلها المزى كما رأيت، وقد يستدل على انهما واحد بأن صاحب التهذيب ذكر زيد بن رفيع في الرواة عن حرام بن حكيم ولكن لا ادرى لعله اعتمد على كلام الخطيب، وبأن ابن ابى حاتم ذكر حرام بن معاوية بنحو عبارة المؤلف ثم قال " وروى عُبَيْد اللَّه بْن عَمْرو عَنْ زَيْدِ بْن رفيع فقال عن حرام بن حكيم بن حزام " كذا وقع في النسخة وإهمال النقط فيها كثير فلعله " حزام بن حكيم بن = [*]