١٨١٦ - سُلَيْمَان بْن سالم أَبُو أيوب (١) مولى عَبْد الرَّحْمَن بْن حميد بْن عَبْد الرَّحْمَن الْقُرَشِيّ الزُّهْرِيّ، مدني، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن حميد، سَمِعَ منه إِبْرَاهِيم بْن حمزة، وَقَالَ يعقوب بْن مُحَمَّد هو مولى جحش (٢) .
١٨١٧ - سُلَيْمَان بْن سالم الْقُرَشِيّ، يعد فِي الْبَصْرِيّين، قَالَ مُوسَى نا سُلَيْمَان سَمِعَ لبابة (٣) مولاة بني خلف قَالَت: أتينا عَائِشَةَ بصبي فِي يده ودع فأبت أن تحملَهُ حتى يوضع عَنْهُ.
قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: ودع - يعني خرز، وَقَالَ ابْن أَبِي إسرائيل نا سُلَيْمَان بْن سالم أَبُو دَاوُد الْقُرَشِيّ العطار سَمِعَ علي بْن زيد عَنِ الْحَسَن: رأيت عليا والزبير التزما ورأيت
(١) مثله في الميزان واللسان نقلا عن هذا الكتاب ومثله في الثقات ذكره في الطبقة الرابعة ووقع في گتاب ابن أبي حاتم " أبو الربيع " وجعل صاحب الميزان هذا والذى بعده واحدا وتعقبه ابن حجر - ح (٢) في اللسان (٣ / ٩٣) " الطبراني أخرج لسليمان بن سالم هذا حديثا من رواية عبد العزيز الاويسى فقال ثنا سليمان بن سالم مولى آل جحش " - ح (٣) مثله في الثقات ووقع في كتاب ابن أبى حاتم " أمامة " وفي الميزان واللسان " ابن كاسب حدثنا سليمان بن سالم عن أمه عن عائشة رضى الله عنها قالت لقد هلك حبى وما شبع شبعتين من خبز الشام " - ح (٤) هكذا في الميزان واللسان وهذه الكلمة مشتبهة في الاصل كأنها " يحتز ما " (٥) أي " عنه " ووقع في الاصل هنا " سُلَيْمَان بْن سَلَمَةَ الغساني روى عن جرير عن يحيى بن عبيد الغساني " وسيأتى في باب يحيى (٤ / ٢ / ٢٩٤) " يحيى بْن عُبَيْد أَبُو زياد الغساني عَنْ = [*]