كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب العين - ١٩٧- عدي بن عبد الرحمن. - ج: 7 - ص: 45

١٩٧ - عدي بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ سَعِيد الطاحي روى عَنْهُ وكيع

١٩٨ - عدي بْن الفضيل (١) سَمِعَ عُمَر بْن عَبْد العزيز قولَهُ سَمِعَ منه مَعْمَر.

١٩٩ - عدي بْن عَبْد الحميد سَمِعَ عُرْوَة بْن مُحَمَّد منقطع روى عَنْهُ مَعْمَر

٢٠٠ - عدي بْن حنظلة بْن نعيم أَبُو طلق أراه الزُّهْرِيّ سماه عَبْد اللَّه بْن دَاوُد، وَقَالَ بشر بْن السري وأَبُو أسامة عَنْ عَبْد الواحد (٢) بْن زياد عَنْ عَلِيّ بْن حنظلة، وَقَالَ الثوري عَنْ أَبِي طلق من بَنِي جَعْفَر وهو الأعمى، وَرَوَى مُحَمَّد بْن ربيعة عَنْ أَبِي طلق الزُّهْرِيّ عَنْ جدته وإبراهيم التيمي وأَبِي الشعثاء روى عَنْهُ حَفْص بْن غياث، وقال عيسى ابن يونس نا أَبُو طلق شيخ من عائذ قريش عَنْ أَبِيهِ عَنْ أوس بْن أَبِي أوس قَالَ أكريت فِي الحاج.

٢٠١ - عدي بْن أَبِي القلوص ذكره مُحَمَّد بْن عقبة السدوسي عن عمرو بن ميمون، القيسي (٣) .

---

(١) في كتاب ابن أبى حاتم (الفضل) (٢) هكذا في الاصل واخشى ان يكون الصواب (وعبد الواحد) فقد ذكر ابن أبى حاتم بشر بن السرى في الرواة عن عدى واخرج الدولابى في الكنى (
٢ - ١٨) القصة الآتية (اكريت في الحاج) مطولة من طريق أبى اسامة (حدثنا أبو طلق على بن حنظلة) - ح.
(٣) في كتاب ابن أبى حاتم والميزان (العيسى) وفى لسان الميزان العبسى) وقد ذكر اصحاب المشتبه ان عامة من كان على هذه الصورة وهو بصرى فهو (العيشى) ولعل هذا بصرى فان الراوى عنه بصرى والله اعلم - ح.
(*)