كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب العين - ١٧٥٨- عبد ربه بن أبي راشد. - ج: 6 - ص: 75

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَكْسِرُ عيسى بن مريم الصليب - قاله فضل ابن مقاتل ١ حَدَّثَنَا يزيد بْن أَبِي حكيم حَدَّثَنَا ابراهيم بن طهمان عن حجاج ابن حجاج ٢ عَنْ قتادة حدثه عَبْد الأعلى.

١٧٥٦ - عَبْد الأعلى أَبُو مَسْعُود الجرار ٣، سمع الشَّعْبِيّ ومُحَمَّد ابن عَمْرو بْن علقمة.

باب عَبْد رَبِّهِ

١٧٥٧ - عَبْد ربه بن صعصعة ٤: لما حضرابن الزبير مُحَمَّد بْن علي في الشعب قَالَ لى ابى: انطلق بنا إلى الاحنف - قاله بشر حَدَّثَنَا خَالِد.

١٧٥٨ - عَبْد ربِّهِ بْن أَبِي راشد، رأى أبا برزة رضى الله عَنْهُ وجَابِر بْن زيد ورائطة، يعد في البصريين ٥، سمع وكيع يحيى القطان ٥،

---

(١) وكان في الاصل: مقبل، خطأ، والصواب: مقاتل، وهو الازدي أبو مقاتل البلخى، روى عن يزيد بن ابى حكيم، راجع التهذيب ج ٨ ص ٢٨٦.
(٢) هو حجاج بن حجاج الباهلى البصري الاحول، روى عن انس بن سيرين وقتادة، وعنه ابراهيم بن طهمان نسخة كبيرة، راجع التهذيب ج ٢ ص ١٩٩، روى له الستة الا الترمذي (٣) قلت وهو الذى مر قبله أي ابن ابى المساور، وهو الجرار أبو مسعود سمع الشعبى ومحمد بن عمرو، كرره المؤلف - والله تعالى اعلم ما الباعث عليه بتفريقهما - الا انه لم ينسبه هنا ونسبه هناك (٤) ذكره ابن حبان في ج ٢ من ثقاته وقال: روى عنه خالد الحذاء (
٥ - ٥) كذا في الاصل ولعل الصواب: سمع منه وكيع ويحيى القطان، قال ابن ابى حاتم: روى = (*)