كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب العين - ١٥٩٣- عباد بن زياد. - ج: 6 - ص: 32

عن عائشة رضى الله عَنْهَا قَالَ ١ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تكنى بعبد الله.

١٥٩٢ - عباد بْن عَبْد اللَّه بْن الزُّبَيْر بْن العوام الأسدي، سمع أباه وعَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، روى عَنْهُ ابنه يَحْيَى ومُحَمَّد بْن جَعْفَر وهشام وعبد الواحد بْن حمزة وابنه مُحَمَّد، هو حجازي.

١٥٩٣ - عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ هُوَ ابْنُ الْمَغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خُفَّيْهِ، قَالَه يونس وابْن جريج عَنِ الزُّهْرِيّ، وقَالَ مالك عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ عباد بْن زياد من ولد المغيرة بْن شُعْبَة: عَنِ المغيرة رضى الله عَنْهُ، ويُقَالُ إِنَّهُ وهم، وقَالَ بعضهم عَنْ مالك عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ عباد: عَنِ ابْن المغيرة عن ابيه، يقال ابن زياد ابن أَبِي سُفْيَان.

١٥٩٤ - عباد بْن عَبْد اللَّه الأسدي، يعد فِي الْكُوفِيِّينَ، سَمِعَ عليا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، سَمِعَ منه منهال بْن عَمْرو، فيهِ نظر، مُحَمَّد بْن الفضل قَالَ حَدَّثَنِي شريك عَنِ الأعمش عَنِ المنهال عَنْ عباد بْن عبد الله عن على رضى الله عنه قال: لما نزلت " وأنذر عشيرتك لاقربين " جمع رسول الله

---

(١) كذا في الاصل، ولعل الصواب: قال لها النبي صلى الله عليه وسلم - الخ فسقط لفظ " لها " من الاصل - والله اعلم.
(*)