كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب العين - ٢٦٧- عائذ بن قرط. - ج: 7 - ص: 59

عبد الله بن عثمان أخبرني أبي عن شُعْبَةَ عَنْ أَبِي شَمِرِ الضُّبَعِيِّ سَمِعَ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ -

٢٦٧ - عائذ بْن قرط عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أراه سَمِعَ منه عَمْرو بْن قيس الشامي.

٢٦٨ - عائذ بْن نصيب سَمِعَ ابْن عُمَر روى عَنْهُ شُعْبَة وابنه هِشَام قَالَ مروان بْن مُعَاوِيَة هو الأسدي يعد فِي الْكُوفِيِّينَ.

٢٦٩ - عائذ أَبُو مُعَاذ عَنْ سَعِيد (١) بْن معاذ مرسل، روى له اسمعيل بْن مُسْلِم العبدي.

٢٧٠ - عائذ الجعفِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ روى عَنْهُ الجعد بْن الصلت.

٢٧١ - عائذ بْن أَبِي ضب الكعبي ثم الحبتري سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ روى عَنْهُ أَبُو رشدين، وحبتر بْن كعب من خزاعة (٢)

---

(١) لم اجد هذه الترجمة الا في الاكمال لابن ماكولا - باب عابد وعائذ - اول حرف العين المهملة قال (وعائذ أبو معاذ عن سعد بن معاذ مرسل قاله البخاري) كذا وقع فيه " سعد " وهو اقرب فانى لم اجد في هذا الكتاب من يقال له سعيد بن معاذ " والله اعلم - ح (٢) هذا تفسير لقوله في نسب صاحب الترجمة (الكعبي ثم الحبترى،، يريد انه نسب إلى حبتر بن كعب وحبتر بن كعب فصيلة من خزاعة وانما نبهت على هذا مع وضوحه لئلا يتوهم ان قوله " وحبتر بن كعب " معطوف على قوله " أبو رشدين " على معنى ان حبتر بن كعب راو آخر عن صاحب الترجمة فقد مشى هذا الوهم فيما يظهر على ابن ماكولا = (*)