كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الزاي - ١٢٨١- زيد بن خارجة بن أبي زهير، الخزرجي، الأنصاري. - ج: 3 - ص: 383

وقال محمد بن عباد؟ حدثنا يعقوب قَالَ حدثنا حاتم بْن إِسْمَاعِيل عَنِ ابْن عجلان عَنْ نعمان بْن أَبِي عياش وكَانَ أَبُوه فارس النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

١٢٨١ - زَيْدُ بْنُ خَارِجَةَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الْخَزْرَجِيُّ الأَنْصَارِيُّ، شَهِدَ بَدْرًا، تُوُفِّي زَمَانَ عُثْمَانَ، هُوَ الَّذِي تَكَلَّمَ بَعْدَ الْمَوْتِ، قَالَ قَيْسٌ حدثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ قَالَ حدثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ قَالَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ سَلَمَةَ سَمِعَ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ - وَسَأَله عَبْدُ الْحَمِيدِ - فَقال: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ جَارِيَةَ (١) الأَنْصَارِيَّ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ! كَيْفَ الصَّلاةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: صَلُّوا ثُمَّ قُولُوا: اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وعلى آل محمد كما باركت على آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ: وَحدثنا مُوسَى عن عبد الواحد - ولم يذكر

---

= ان الاضطراب من سهيل والصواب رواية حماد عن سهيل لمتابعة سعيد ابن ابى ايوب عن ابى صالح ومتابعة زيد بن اسلم عن ابى عياش ويبقى النظر في ابى عياش هذا الزرقى هو صاحب الترجمة ام غيره؟ استظهر ابن حجر في الاصابة انه غيره وفيه نظر لانه لم يثبت ان في الصحابة ابا عياش غيره وقد عرفت من صنيع الامام احمد ثم المؤلف الحكم بأنه هو وقال ابن ابى حاتم في ترجمة الزرقى " روى عنه أبو صالح السمان والد سهيل سمعت ابى يقول ذلك " وجزم أبو أحمد الحاكم بأنه هو كما مر وكذلك الدولابى والله اعلم - ح.
(١) ضبب عليه في الاصل وهو صحيح هنا كذا وقع في هذا الرواية وإن
كان الراجح " خارجة " كما يأتي - ح.
[*]