كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب السين - ١٦٧٨- سعيد بن عطية. - ج: 3 - ص: 504

١٦٧٨ سَعِيد بْن عطية سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَيْر بواسط عَنِ ابْن عَبَّاس: معلم الخير يستغفر له كل شئ حتى الحوت - قاله المقري، وقال أَبُو دَاوُد: حدثنا سعيد بن عطية أَبُو سلمة.

١٦٧٩ - سَعِيد بْن أَبِي عروبة أبو النضر واسم ابى عروبة

---

= رفع ينفى الفقر " وثالثها " عن عقبة بن سنان عن ابى خالد رجل من اهل الشام عن عبد الله بن عباس قال من توضأ قبل الطعام يعنى غسل يديه عاش ما عاش في سعة من رزق ربه " وقال ابن ابى حاتم " الحكم بن محمد ابو مضر مصرى روى عن الحسن بن غالب..وأبى الهيثم الضمرى والقاسم بن عبد الرحمن وطلحة روى عنه سعيد بن ابى ايوب سمعت ابى يقول ذلك " وذكر لابي الهيثم الضمرى ترجمة في باب الكنى بما تضمنه هذا السند فقط وذكره المؤلف في الكنى رقم (٧٦٣) وقال ابن ابى حاتم في ترجمة سعيد " سعيد بن ابى عمرة الانصاري روى عن سلمان روى الحكم بْن
مُحَمَّد عَنْ أَبِي الهيثم العمرى (كذا) عنه سمعت ابى يقول ذلك ويقول هم مجهولون " وهكذا وقع في نسبة ابى الهيثم " العمرى " في ترجمة الحكم من الميزان واللسان وحكى في اللسان في ترجمة سعيد عن الثقات " يروى عنه أبو الهيثم العمرى " والذى في نسختنا من الثقات " الضمرى " ولابي الهيثم ترجمة في كنى الميزان واللسان ولكن قالا " البصري " وزاد في اللسان " أبو الهيثم العمرى اسمه خالد بن يزيد " وقد تقدم رقم (٦٢٢) " خالد بن يزيد العمرى ... " ولم يذكر كنيته وذكره ابن ابى حاتم ولكن قال في كنيته " أبو الوليد " وحكى عن ابيه قال " كان كذابا اتيته بمكة ولم اكتب عنه.." وفى ترجمة خالد من اللسان ما يؤخذ منه انه كان يكنى بالكنيتين وعلى كل حال فالصواب هنا " الضمرى " وهو غير خالد بن يزيد العمرى والله اعلم - ح.
[*]