كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب السين - ١٨٧٠- سليمان بن قتة، البصري. - ج: 4 - ص: 32

عبد الله، وقال شعبة عن عمرو سمعت سُلَيْمَان بْن قيس عَنْ أَبِي سَعِيد - فِي السهو.

١٨٧٠ - سُلَيْمَان ابْن قتة (١) الْبَصْرِيّ، سَمِعَ ابْن عباس وعمرو ابن العاصى ومعاوية، نسبه ابن عيينة عَنْ مُوسَى بْن أَبِي عَائِشَةَ، يقَالَ

---

(١) وقع في الاصل " قنة " وكذا في تعجيل المنفعة (١٦٧) والذى في كتاب ابن أبي حاتم والثقات " قتة " وروى ابن أبي حاتم عن ابن المدينى قال " سليمان ابن قتة وقتة أمه " وفي طبقات القراء لابن الجزرى (١ / ٣١٤) رقم (١٣٨٥) " سليمان ابن قتة بفتح القاف ومثناة من فوق مشددة وقتة أمه التيمى مولاهم البصري ثقة عرض على ابن عباس (القرآن) ثلاث عرضات وعرض عليه
عاصم الجحدرى " ونحو هذا الوصف في التعجيل نقلا عن ابن خلفون وزاد أنه يكنى أبا رزين وأنه شاعرا محسنا وفي تاريخ ابن الاثير في ذكر مقتل الحسين عليه السلام ومن قتل معه " وقال التيمى تيم مرة يرثى الحسين وأهله.." فذكر أبياتا منها " وإن قتيل الطف من آل هاشم.." والابيات ذكرها أبو تمام في الحماسة ونسبها إلى سليمان ابن قتة العدوى، كذا قال وكذا ذكره ابن جنى في المبهج (٦٧) تفسير أسماء شعراء الحماسة وفسر قتة والعدوى قال " منسوب إلى عدى ... " وفي القاموس مادة (ق ت ت) " وقتة كضبة أم سليمان التابعي " فذكر شارحه نحو ما في التبصير وعبارة التبصير " قتة بالفتح وتشديد المثناة سليمان بن حبيب المحاربي يعرف بابن قتة وهو القائل في رثاء الحسين: وإن قتيل الطف ... " كذا قال وسليمان بن حبيب المحاربي آخر قد تقدم رقم (١٧٧١) وله ترجمتة في التهذيب وغيره ولم يذكر أحد أنه يقال له ابن قتة ولا أنه شاعر ولا إن صاحبنا هذا اسم أبيه حبيب ولا أنه محاربي بل هو تيمى أو تميمي أو غير ذلك كما يأتي وعلى كل حال فقوله " بن خبيب المحاربي " وهم والله أعلم - ح.
[*]