كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الياء - ٣٣٤١- يزيد بن أبي منصور. - ج: 8 - ص: 363

عقبة بْن سويد عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والأول أصح.

٣٣٤١ - يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ عَنْ ذِي اللِّحْيَةِ الكلابي وأَبِيه وصلة بْن أشيم وأَبِي رافع مولى عُمَر روى عَنْهُ سهل بْن أسلم العدوي.

٣٣٤٢ - يزيد بْن مهاصر أَبُو الشعثاء الكندي كناه محمد ابن عَبْد اللَّه بْن نمير (١) .

٣٣٤٣ - يزيد بْن ميمون (٢) (يعد في البصريين - ٣) قال موسى بن اسمعيل نا يزيد قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو قرة سأل ابن سيرين عَنْ دم البراغيث، فقَالَ الأمير لا يمتنع منه.

باب النون

٣٣٤٤ - يزيد بْن نعامة الضبي البصري (٤) سمع انسا روى

---

(١) قط " حميد " كذا - ح (٢) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم ووقع في صف " منصور " كذا - ح (٣) من قط (٤) تقدم في العين رقم (٣٢٩٣) " يزيد بن عامر الضبي..يقال يزيد بن نعامة الضبي " وسياق الترجمة يقتضى انهما واحد وهكذا فرق بينهما ابن أبي حاتم وابن حبان ذكر يزيد بن نعامة في الصحابة ويزيد بن عامر في التابعين وقال ابن أبي حاتم في يزيد بن نعامة " حكى البخاري ان له صحبة وغلط " كذا قال وليس في الترجمة هنا ما يشعر بان له صحبة ثم رأيت في التهذيب (
١١ - ٣٦٤) " وهكذا فرق بينهما البخاري في التاريخ فقال " يزيد بن نعامة الضبي عن النبي صلى الله عليه وآله "
فلعله كان هكذا في نسخته وكأنه كان كذلك في نسخة ابن أبي حاتم ثم قال في التهذيب " والظاهر انه واحد..ولكن في قول أبي حاتم ان البخاري اثبت صحبته نظر فان الترمذي قال في العلل سألت محمد بن اسمعيل عن هذا الحديث = (*)