كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب العين - ٥٥٩- عبد الله بن كيسان. - ج: 5 - ص: 177

باب ك

٥٥٩ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَيْسَانَ، قَالَ مُحَمَّد بْن الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَثْمَةَ سَمِعَ مُوسَى بْنَ يَعْقُوبَ ثنا عَبْدُ اللَّهِ / بْنُ كَيْسَانَ مَوْلَى طَلْحَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً، وقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى (١) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كيسان

مولى طلحة بْن عَبْد اللَّه بْن عوف: عَنْ عتبة بْن عَبْد اللَّه عَنْ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ ابْن أَبِي شيبة عَنْ خَالِد بْن مخلد ثنا مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه بْن كيسان: أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه بْن شداد عَنْ أَبِيه عَنْ عَبْدِ اللَّه بْن مَسْعُود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ مُحَمَّد بْن عبادة حَدَّثَنَا يعقوب حَدَّثَنَا قاسم بْن ابى زياد عن عبد الله ابن كيسان (٢) : عَنْ سَعِيد (٣) بْن أَبِي سَعِيد عَنْ عتبة (٤) بن مسعود أو عبد الله ابن مَسْعُود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

---

(١) هو موسى بن يعقوب الزمعى (٢) هو عبد الله بن كيسان الزهري مولى طلحة ابن عبد الله بن عوف، روى عن عبد الله بن شداد وسعيد المقبرى وعتبة ابن عبد الله (٣) وكان في الاصل: سعد، غلط، وهو سعيد بن ابى سعيد المقبرى (٤) وكان في الاصل: بن عتبة، لفظ " بن " زائد سهوا، والصواب: عتبة بْن عَبْد اللَّه عَنْ عَبْد اللَّه بْن مسعود - والله اعلم.
(*)