كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب العين - ٢٢١٥- عثمان بن الحكم. - ج: 6 - ص: 218

أَبُو حاضر الحميري، وَقَالَ يزيد بْن هارون والفضل بْن مُوسَى حَدَّثَنَا عَمْرو بْن ميمون: عَنْ أَبِي حاضرة - أو ابْن حاضر - سَمِعَ ابن عباس رضى الله عَنْهُمَا، قَالَ يزيد عَنْ عَمْرو فِي آخر الْحَدِيث: قَالَ أَبُو حاضر.

٢٢١٣ - عثمان بْن الحارث ختن الشَّعْبِيّ عَنِ الشَّعْبِيّ قولَهُ، روى عَنْهُ الثوري، قَالَ مروان بْن مُعَاوِيَة: هو ابْن بنت ١ الشَّعْبِيّ، الكوفِي.

٢٢١٤ - عثمان بْن الحارث الْهَمَدَانِيّ ٣، سَمِعَ السدي، سَمِعَ منه وكيع ٣ قوله.

٢٢١٥ - عثمان بن الحكم ٤ عن عبيد الله بن عمر عن ابى حازم: ان حدادا ابتنى كيرا بالسوق فَقَالَ: انتقضه من السوق قام به ٥ فهدم.

---

(١) وكان في الاصل: هو ابنت، سقط منه لفظ " بن " ولابد منه، قال ابن ابى حاتم: ويقال ابن بنت الشعبى (٢) قال ابن ابى حاتم: ويقال عثمان ابن ثابت (٣) وأبو نعيم - قاله ابن ابى حاتم (٤) الجذامي المصرى من بنى نضرة، روى عن يحيى بن سعيد الانصاري وموسى بن عقبة وعبد الرحمن بن زياد ابن انعم ويونس بن يزيد الايلى وعبيد الله بن عمر بن جريج وغيرهم، وعنه أبو زرارة الليث بن عاصم وابنه أبو زرعة عبد الاحد بن الليث بن عاصم وحبيش بن سعيد بن عبد العزيز الخولانى وابن وهب وإسحاق بن الفرات وسعيد بن ابى مريم، راجع التهذيب (٥) كذا في الاصل، ولعل الصواب: فقام به.
(*)