كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الراء - ١١٥٣- رضراض. - ج: 3 - ص: 340

مرسل - قاله عَبْد الأعلى حدثنا دَاوُد.

١١٥٢ - رؤبة بْن العجاج بْن رؤبة بْن العجاج (١) ، كَانَ بالبصرة واسم العجاج عَبْد اللَّه، أَبُو الجحاف (٢) ، سَمِعَ منه يحيى القطان ومَعمَر بْن المثنى والنضر بن شميل.

١١٥٣ - رضراض (٣) ، سمع فيس بن ثعلبة عن عبد الله:

---

= ونسى ان يضرب على قوله " حدثنا داود " أو ضرب عليها ضربا غير واضح ثم تحرفت كلمة داود الثانية فقرئت رافد والله اعلم - ح.
(١) في كثير من الكتب " روبة بن العجاج بن روبة بن لبيد.." فلا ادرى أسقط منهم بعد روبة الثاني " بن العجاج " ام زيدت هنا وهما ام العجاج الثاني لقب للبيد كما ان الاول لقب واسمه عبد الله - ح (٢) وقع في الاصل " أبو الحصاف " وفى عامة الكتب " أبو الجحاف " وذكره صاحب القاموس في (ج ح ف) - ح (٣) ذكره ابن حبان في اتباع التابعين من الثقات بنحو ما هنا وذكره ابن ابى حاتم " رضراض بن اسعد روى عَنْ علي وعبد اللَّه
روى عَنْهُ أَبُو الجهم سليمان بن الجهم سمعت ابى يقول ذلك " وفى طبقات ابن سعد (٦ / ١٤١) " أبو الرضراض روى عَنْ عَبْد اللَّه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصلاة " وفى مسند الامام احمد (١ / ٤٠٩) " ثنا محمد بن فضيل ثنا مطرف عن ابى الجهم عن ابى الرضراض عن عبد الله بن مسعود.." فساق الحديث الاتى في الترجمة وأعاده ص ٤١٥ ثنا اسباط وابن فضيل المعنى قالا ثنا مطرف.." كما مر، وفى تعجيل المنفعة ص ١٣٠ " رضراض هو أبو رضراض يأتي في الكنى " ولم يذكره في الكنى، والحاصل انه اختلف على مطرف هو ابن طريف فقال ابن فضيل وأسباط " ثنا مطرف عن ابى الجهم عن ابى الرضراض عن عبد الله " وقال أبو كدينة واسمه يحيى = [*]