كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب العين - ١٧٦٢- عبد ربه بن الحكم بن عثمان بن بشر، الثقفي. - ج: 6 - ص: 76

قَالَ يَحْيَى: كَانَ حي الفؤاد ١.

١٧٥٩ - عَبْد رَبِّهِ بْن سيلان، سمع أبا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنه قوله - قال بشر بْن المفضل عَنْ مُحَمَّد بْن زيد بْن مهاجر ٢، وقَالَ حفص بْن عتاب عَنْ مُحَمَّد: عَنْ عَبْد رَبِّهِ الرُوِيَثي، حديثه في أهل المدينة.

١٧٦٠ - عَبْد رَبِّهِ بْن سَعِيد ٣ بْن قيس بْن عَمْرو النجاري

الْأَنْصَارِيّ المديني أخو يَحْيَى وسعد عَنْ جده وعِمْرَان بْن أَبِي أنس، رَوَى عَنْهُ عَطَاءُ بْن أَبِي رَبَاحٍ وشُعْبَة وحماد بْن سلمة، ويُقَالُ عَبْد رَبِّهِ ٤ المديني.

١٧٦١ - عَبْد رَبِّهِ بْن قيس ٥ عَنْ عَمْرو بْن أوس يعني ابْن حذيفة عَنْ أَبِيه: كنت في الوفد الَّذِين ذهبوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

١٧٦٢ - عَبْد رَبِّهِ بْن الحكم بْن عثمان ٦ بْن بشر الثقفي، سمع

---

= عنه وكيع وسهل بن هاشم.
(١) قلت وهذه الكلمة رويت عنه في يحيى بن سعيد بن قيس الآتى بعد، كما هو في التهذيب والجرح والتعديل (٢) وهو محمد بن زيد بن مهاجر بن قنفذ ابن عمير بن جدعان القرشى التيمى المدنى وهو من رجال التهذيب (٣) وكان في الاصل: سعد، خطأ، راجع الجرح والتعديل والتهذيب (٤) وكان في الاصل: عبد رب، خطأ، والصواب: عبدربه، كما هو في التهذيب عن ابن حبان (٥) لم نجده (٦) كذا في الاصل، وفى التهذيب: الحكم بن سفيان بن = (*)