كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب العين - ٢٥٣٠- عمرو بن حنظلة. - ج: 6 - ص: 324

أَبُو مُحَمَّد، سَمِعَ أسباط بْن نصر ١.

٢٥٣٠ - عَمْرو بن حنظلة، ابن ابى شيبة ٢ قال حذيفة رضى الله عَنْهُ: لا تدع عَبْد اللَّه إلا قتلوه ٣، حدثنيه ابن ابى شيبة حدثنا ابن نمير حَدَّثَنَا الأعمش عَنْ ٤ أَبِي قيس: عَنْ هزيل ٤ سمع حذيفة رضى الله عَنْهُ.

٢٥٣١ - / عَمْرو بْن حبة عَنْ عُمَر ٥ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف، روى عَنْهُ يُوسُف بْن الْحَكَمِ، يعد فِي أهل الحجاز.

٢٥٣٢ - عَمْرو بْن حكام ٦ عَنْ شُعْبَة أَبُو عثمان الْبَصْرِيّ،

---

(١) وعامر بن يساف وعلى بن هاشم بن البريد، روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة - قاله ابن ابى حاتم (٢) كذا في الاصل، والظاهر ان السند بعد ابن ابى شيبة إلى صاحب الترجمة سقط من الاصل - والله اعلم (٣) هو طرف الحديث، ولعله في مضر (
٤ - ٤) هو هزيل بن شرحبيل الاودى الكوفى الاعمى من رجال التهذيب يروى عنه أبو قيس عبد الرحمن بن شروان، قلت روى عن صاحب الترجمة ايضا أبو قيس عبد الرحمن بن ثروان - قاله ابن ابى حاتم (٥) وكان في الاصل: عن عمرو، وفى الجرح والتعديل: روى عن عبد الرحمن بن عوف روى عنه يوسف بن الحكم بن ابى سفيان، وقال: عمرو بن حية ويقال عمرو ابن حنة، قلت وفى ج ٣ من ثقات ابن حبان: روى عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، وهذا هو الصواب، وما في الجرح والتعديل سقط منه لفظ " عمر بن "،
والصواب ماهنا وما في الثقات: عن عمر بن عبد الرحمن (٦) وفى الجرح والتعديل: عمرو بن حكام الازدي البصري أبو عثمان روى عن سفيان الثوري وشعبة وعبد العزيز بن ابى رواد وجرير بن حازم سمع منه = (*)