للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

نسخة الشيخ: قال أبو سليمان أحمد بن إبراهيم الخطابي رحمه الله] (١):

واعلمْ أن حُكْمَ كَلامِهِ.

ْ [(٢) خلافُ حُكْمِ كلامِ بني آدمَ، وإن نَقْصَ الهِجَاءِ [في الكِتابةِ] (٣) لا يسلُبُهُ صفةَ الكمالِ والتمام، وقيل: إن معنى التمامِ فيها أنها تنفعُ المتعوذَ بها، وتشفيهِ، وَتحفظُة [من الآفات] (٤)، وتكفيهِ. وكان أحمد بن حنبل -رحمه الله- يستدلُّ بهِ على أن القرآنَ غيرُ مخلوقٍ، قال (٥): وذلك لأنهُ ما مِنْ مخلوقٍ إلا وفيهِ نقصٌ.

وأما الوَسِيْلَةُ: فَقَد

[٦٨] رُوِيَ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه سُئِلَ عَنْهَا فَقَالَ: "هي درجةٌ


[٦٨] روى الإمام مسلم برقم ٣٨٤ صلاة، وابن خزيمة في صحيحه ١/ ٢١٩، ٢٢٠، والترمذي برقم ٣٦١٤ مناقب، والإمام أحمد في =