كتاب الجواهر الكنزية لنظم ما جمع في العزية

باب الصوم - ص: 35

وليس تدفع لغير الحر ... من فقراء المسلمين فادر

والصاع من غالب قوت البلد ... عن نفسه وزوجه والولد

كذا الذين وجب الإنفاق ... لهم فقطرتهم تساق

وهي على المسلم دون الكافر ... والعبد ما عليه مثل المعسر

والصاع عن مؤنة قد فضلا ... وأجزأت بسلف إن فعلا

[باب الصوم]

الصوم الإمساك يا صاح فاعلم ... عن شهوتي بطن وفرج كفم

يبدأ من فجر إلى الغروب ... بنية التقرب المطلوب

وامنعه في الأعياد والنفاس ... وفي المحيض عن جميع الناس

أركانه ثلاثة فالأول ... إمساكنا عما بفم يوكل

كذلك ما منه إلى الحلق وصل ... كالأنف والعين وأذن في المثل

والكف عن وطء وإخراج المنى ... كالكف عن قيء ومثله المذي

وثاني الأركان نية الصيام ... بالجزم من ليل إلى حد الصيام

ولا يصح صوم يوم الشك ... بقصد الاحتياط دون شك

وليس يجزيه إذا اليوم ظهر ... من رمضان والصيام يستقر

ثم الزمان ثالث الأركان ... وقد أتى في الباب بالبيان

وجاز للذي تمنع صيام ... أيام تشريق فحقق المرام

ـ[فصل]ـ ويستحب تقديم الفطور ... لصائم كذاك تأخير السحور

وينبغي لصائم كف اللسان ... عن كل قول فاحش والهذيان

وترك الإستياك بالرطب ولا يبالغن مضمضة وماتلا

ويستحبب أن يصوم عرفه ... وتاسوعا وعاشوراء فاعرفه