كتاب الجواهر الكنزية لنظم ما جمع في العزية

باب الاعتكاف - ص: 36

كذا ثلاثة من الشهر ولا تختص بالبيض كما الأصل تلا

وليس يكره صيام الجمعه ... لا قبله لا بعده يوم سعه

ويكره الذوق لملح وتمج ... كذا المقدمات للوطء سمج

مثل المباشرة والملاعبه ... والنظر المدام والمداعبه

إن علمت سلامة الإنزال ... أو لا فتحرم بكل حال

والفطر في النفل حرام مطلقا ... حتى لمن حلف أن يطلقا

إلا لوجه وكشيخ أمرا أو والد جاز له أن يفطرا

ثم القضا حتم على من أفطرا ... ومع عمد مره أن يكفرا

إن شاء أن يصوم شهرين وأن ... يعتق رقا أو لستين أطعمن

[باب الاعتكاف]

الإعتكاف المكث في المساجد ... قصد العبادة لرب واحد

أكمله عشرة والأدنى ... يوم وليلة إذا اعتكفنا

أركانه أربعة فالمعتكف ... يكون مسلما بتمييز عرف

وصح من أنثى ومن رقيق ... وصح من طفل على التحقيق

والصوم من أركانه والمسجد ... كذلك استمراره ويقصد

به العبادة كذكر دائم ... وكالصلاة والتلاوة اعلم

ويقلى أن يفعل غير ما ذكر ... كالنسخ والتعليم حيثما كثر

ككونه الإمام والمشهور صح ... والكره أن يرقى على مثل السطح

كذا بزاد ناقص والتعزيه ... وكالعيادة ونحو التهنيه

ويستحب أن يكون في محاق ... شهر صيام وهو نقل باتفاق

وابطله بالزنا وشرب الخمر ... والكذب والوطء وقذف الحر