بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

الباب الرابع والعشرون - فى الكلم المفتتحة بحرف اللام - بصيرة فى لقب ولقح ولقط ولقف - ج: 4 - ص: 438

[بصيرة فى لقب ولقح ولقط ولقف]

اللَقَب: اسم يسمَّى به الإِنسان سوى اسمه الأَصلىّ، ويراعى فيه المعنى بخلاف الأَعلام، ولهذا المعنى قال:

وقلَّما أَبْصَرَتْ عيناك ذا لَقَب ... إِلاَّ ومعناه إِنْ فَتشْت فى لَقَبهْ

والأَلقاب ثلاثة: لقب تشريف، ولقب تعريف، ولقب تسخيف، وإِيَّاه قصد بقوله تعالى: {وَلاَ تَنَابَزُواْ بالألقاب} . ولقَّبته بكذا فتلَقَّبّ.

لَقِحت الناقة تَلْقَح لَقْحا ولَقَاحا، وكذلك الشجرة. وألْقَحَ الفحل الناقةَ، والريحُ السحابَ. قال تعالى: {وَأَرْسَلْنَا الرياح لَوَاقِحَ} أَى ذوات لَقاح. وأَلقح نخلَه ولقَّحها باللَّقَاح، وهو ما يلقح به من طَلْع فُحَّال يُدَقّ ويُذرّ فى جوف الجُفّ. واستلقح نخلُه: حان له أَنْ يُلْقح. وفلان مُلَقَّح مُنَقَّح، أَى مجرَّب مهذَّب.

لَقَطَ الشىءَ / يلقُطه لَقْطاً: أَخذه من الأَرض، ومنه المَثَل: "لكل ساقطة لاقطة"، أَى لكل كلمة بدرت وسقطت من فم الناطق نفس تسمعها فتلقُطُها فتذيعها، يضرب فى حفظ اللسان، أَى ربما قُيِّض لها من يتمنَّاها فيورّط قائلها.