بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

الباب السادس - فى وجوه الكلمات المفتتحة بالجيم - بصيرة فى الجلاء والتجلى - ج: 2 - ص: 389

[بصيرة فى الجلاء والتجلى]

جلا القومُ عن الموضعِ ومنه جَلْواً وجَلاَءً، وأَجْلُوا: تفرّقوا. وقيل: جلا يكون من الخوف، وأَجلى من الجدْب. وأَصل الجَلْو الكشف الظَّاهر. وقد أَجليت القوم عن منازلهم فجلَوْا عنها أَى أَبرزتهم. ويقال جلاه. ومنه جلالى خبر وخبر جَلِىّ وقياس جَلِىّ، وجلوت العروس جِلْوة، والسّيفَ جِلاَءً. والسماءُ جَلْواء أَىْ مُصْحية.

والتجلِّى قد يكون بالذَّات نحو {والنهار إِذَا تجلى} وقد يكون بالأَمر والفعل نحو {فَلَمَّا تجلى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} .

والجالية: أَهلُ الذِّمّة؛ لأَنَّ عمر رضى الله عنه أَجلاهم من جزيرة العرب. وأَجلولَى: خرج من بلد إِلى بلد.

[بصيرة فى الجم]

قال تعالى {حُبّاً جَمّاً} أَى كثيراً والجَمّ والجميم الكثير من كل شئ. جَمّ يجِمّ ويَجُمّ جُمُوماً: كثر واجتمع، كاستجمّ. وجمّ البئرُ: تراجع ماؤها. وجَمّة السّفينة: الموضع الَّذى يجتمع فيه الماءُ الراشح من خِرُوزها. والجُمَّة - بالضمّ - مجتمعِ شَعَرِ الرأْس. وأَصل الكلمة من