كتاب النقد والبيان في دفع أوهام خزيران

أقوال علماء المذاهب الأربعة في حكم رفع الصوت بالتهليل والتكبير وغيرهما أمام الجنائز - أقوال السادة الحنابلة: - ص: 20

وقال في «المنتهى» (١) و «شرحه» (٢) : (و) كره (رفع الصوت معها) -أي: الجنازة- (ولو بقراءة) أو تهليل؛ لأنه بدعة، وقول القائل مع الجنازة: استغفروا له ونحوه بدعة. وروى سعيد بن عمر (٣) وسعيد بن جبير، قالا لقائل ذلك: لا غفر الله لك (٤) ا. هـ.

هذا ما أردنا نقله باختصار من كتب المذاهب الأربعة.

وقد اطّلعنا على رسالة «تحفة الأبصار والبصائر في بيان كيفية السير مع الجنازة إلى المقابر» ، و «رسالة فتاوى أئمة المسلمين بقطع لسان المبتدعين» الموافقتين لما أتينا به في هذا الموضوع، مِن منع رفع الصوت مع الجنائز، لمؤلِّفهما العلامة المفضال الشيخ محمود محمد خطاب السُّبكي (٥)

---

(١) (١/٤٢٢ - على هامش «شرح الإقناع» ) (منهما) .
قلت: وانظره (١/١٦٤ - تحقيق عبد الغني عبد الخالق) .
(٢) انظر: «إرشاد أولي النهى لدقائق المنتهى» (١/٣٦٦) ، «غاية المنتهى» (١/٢٦٤) ، «حاشية ابن قائد على المنتهى» (١/٤٢١) .
وانظر عن (شروح «المنتهى» ) : «المدخل المفصل» (٢/٧٨٠-٧٨٤) للشيخ العلاّمة بكر أبو زيد -حفظه الله وعافاه-.
(٣) كذا في المطبوع! وصوابه: «ابن منصور» .
(٤) مضى تخريجه في التعليق على (ص ١٤، ١٥، ١٦) .
(٥) ولد في (سبك الأحد) من قرى (أشمون) ، بالمنوفية، وتعلّم بالأزهر، كبيراً، ودرّس فيه، وأسس الجمعيّة الشرعية، وترأسها من سنة (١٣٣١هـ) إلى (١٣٥٢هـ) ، وتوفي بالقاهرة، له كتب عديدة؛ أشهرها: «الدين الخالص» ويسمى «إرشاد الخلق إلى دين الحق» ، «أعذب المسالك المحمودية» ، «هداية الأمة المحمودية» (خطب منبرية) ، «المنهل العذب المورود» .

انظر ترجمته في: «الأعلام الشرقية» (١/٤٠٦-٤٠٨ ترجمة ٥٠٤) ، «مجلة الفتح» (٢٠/ربيع الأول/سنة ١٣٥٢هـ) ، «مجلة الإسلام» العدد (١٢) ، السنة الثانية، «الأعلام» (٧/١٨٦) ، «الدين الخالص» (٧/٤٣٤-٤٣٩) له، «معجم المطبوعات العربية» (١٠٠٥) .