• ابن أبي شيبة [٧٠٣٢] حدثنا علي بن مسهر عن عاصم عن أبي عثمان أنه سئل عن قنوت عمر في الفجر، فقال: كان يقنت بقدر ما يقرأ الرجل مئة آية. عبد الرزاق [٤٩٧١] عن مبارك عن عاصم بن سليمان عن أبي عثمان النهدي أن عمر كان يقنت في الصبح قدر مائة آية من القرآن. الطبري [٢٦٤١] حدثنا ابن المثنى قال ثني وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي عثمان أن عمر قنت في صلاة الصبح قال: فقلت: بعد الركوع؟ قال: فقال: بعد الركوع، قدر ما يقرأ الرجل مائة آية. وقال حدثنا ابن المثنى قال ثنا سعيد بن عامر قال ثنا شعبة عن عاصم عن أبي عثمان أن عمر كان يقنت بعد الركوع قدر ما يقرأ الرجل مائة في رمضان. اهـ كذا قال ابن عامر. وقال الطبري [٢٦٤٠] حدثنا حميد قال ثنا بشر بن المفضل قال ثنا التيمي عن أبي عثمان أن عمر قنت بعد الركوع في صلاة الفجر. الطبري [٢٦٤٣] حدثني يعقوب قال ثنا إسماعيل عن سليمان التيمي عن أبي عثمان أن عمر قنت في صلاة الصبح بعد الركوع. ابن المنذر [٢٧٢١] حدثنا إبراهيم قال أخبرنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سليمان التيمي عن أبي عثمان أنه شهد عمر بن الخطاب يقنت في الفجر بعد الركوع. البخاري [رفع اليدين ٨٩] حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد عن جعفر حدثني أبو عثمان قال: كنا نجيء وعمر يؤم الناس ثم يقنت بنا بعد الركوع يرفع يديه حتى تبدو كفاه ويخرج ضبعاه. حدثنا قبيصة ثنا سفيان عن أبي علي هو جعفر بن ميمون بياع الأنماط قال سمعت أبا عثمان قال كان عمر يرفع يديه في القنوت. الطبري [٢٦٤٤] حدثني علي بن سهل الرملي عن أحمد بن محمد النسائي عن أبي سلمة - قال أبو جعفر أبوسلمة هذا هو المغيرة بن زياد الموصلي - عن مطر عن أبي عثمان قال: صليت مع عمر بن الخطاب فقرأ الأحزاب، فركع ثم قنت.
ورواه البيهقي [٣٢٥٨] من طريق عفان بن مسلم حدثنا شعبة عن عاصم الأحول وسليمان التيمي وعلي بن زيد أخبرني كل هؤلاء أنه سمع أبا عثمان يحدث عن عمر أنه كان يقنت بعد الركوع. اهـ صحيح. جعفر بن ميمون تفرد بذكر رفع اليدين.
وقال ابن أبي شيبة [٧٠٩٢] حدثنا هشيم قال أخبرنا علي بن زيد قال أخبرنا أبو عثمان النهدي قال: صليت خلف عمر بن الخطاب صلاة الصبح فقنت قبل الركوع. اهـ علي بن زيد بن جدعان يهم.
وقال البيهقي [٣٢٤٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أسيد بن عاصم حدثنا سعيد بن عامر حدثنا عوف عن أبي عثمان النهدي قال: صليت خلف عمر ست سنين فكان يقنت. اهـ هذا خطأ أُراه من سعيد بن عامر الضبعي رحمه الله.