للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

(١٨٢ - سليمان بن نصر الأقصرىّ)

سليمان بن نصر (١) بن جواهر الأقصرىّ، سمع الحديث من الشّيخ تقىّ الدّين القشيرىّ بقوص فى سنة سبع وخمسين [وستّمائة].

(١٨٣ - سهل الأسوانىّ)

سهل الأسوانىّ، كنيته أبو الفرج، ذكره ابن عرّام (٢) فيمن مدح بنى الكنز (٣)، وذكر له قصيدة مدح بها (٤) كنز الدّولة، منها:

ألا هكذا يعزى إلى الملك من يعزى … فيغدو له إن ذلّ ناصره عزّا

وقد كان بهرام يظنّ مراسه … شديدا إلى أن مارس الملك الكنزا

جزى الله خيرا من حمى الدّين سيفه … وكلّ امرئ يوما بأفعاله يجزى

وذكر له أيضا من قصيدة:

وديمومة (٥) جزت أخوارها (٦) … بعيس (٧) إلى كلّ فجّ ترامى

براها السّرى فهى تحكى القس … ىّ ونحن عليها نحاكى السّهاما

كأنّ صحابى فوق الرّحال … نشاوى تساقوا عليها مداما

سرينا نؤمّم (٨) من قد غدا … لأهل العلا والمعالى إماما


(١) كذا فى ب والتيمورية، وفى بقية الأصول: «بن منصور».
(٢) هو على بن أحمد بن عرام، وستأتى ترجمته فى الطالع.
(٣) انظر الحاشية رقم ٢ ص ٣٠.
(٤) فى س: «مدح فيها».
(٥) الديمومة: الفلاة الواسعة؛ القاموس ٤/ ١١٤.
(٦) الأخوار: جمع خور- بفتح وسكون- وهو ما انخفض من الأرض؛ القاموس ٢/ ٢٥.
(٧) العيس: الإبل البيض يخالط بياضها شقرة؛ القاموس ٢/ ٢٣٤.
(٨) فى ط: «نؤم»، وفى القاموس (٤/ ٧٥): أم- بتضعيف الميم- كأمم- بتضعيفها أيضا-: قصد.

<<  <  ج: ص:  >  >>