كتاب إتمام الدراية لقراء النقاية

في فصول السنة - ص: 159

الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الحلو الْبَارِد وروينا فِي الْمِائَتَيْنِ للصابوني حَدِيث سيد الإدام فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة اللَّحْم وَسيد الشَّرَاب فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة المَاء وَسيد الرياحين فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة الغاغية

وَوَقته أَي الشّرْب بعد ذوب الأغذية وَأقله سَاعَة وَشَيْء وَأَكْثَره ثَلَاث من السَّاعَات الزمانية فَإِن أكل حريفا أَو مالحا أَو حارا أَو يَابسا وَجب الشّرْب مَعَه أَي الْأكل فضلا عَن أَن يكون بعده وَقد صَحَّ أَنه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أكل رطبا وَشرب عقبَة المَاء وَالرّطب جَار

وَمِنْهَا الْحَرَكَة والسكون افضلهما المعتدل فَإِن المفرط مِنْهُمَا يبرد ويجفف وَمِنْهَا الْيَقَظَة وَالنَّوْم وأجوده المعتدل المصتل الليلي الْوَاقِع بعد الهضم بِخِلَاف النهاري فَهُوَ رَدِيء ثمَّ تَركه لمن يعتاده بِلَا تدريج أردأ وأردأ مِنْهُ التململ من سهر ونوم وَالزَّائِد على الِاعْتِدَال أَو النَّاقِص عَنهُ مَذْمُوم شرعا وطبا وعقلا وَعرفا دَلِيل الشَّرْع فِي الزَّائِد حَدِيث

يعْقد الشَّيْطَان على قافية رَأس أحدكُم إِذا هُوَ نَام ثَلَاث عقد يضْرب على كل عقدَة مَكَانهَا عَلَيْك ليل طَوِيل فارقد فَإِن اسْتَيْقَظَ وَذكر الله انْحَلَّت عقدَة فَإِن تَوَضَّأ انْحَلَّت عقدَة فَإِن صلى انْحَلَّت عقدَة كلهَا فَأصْبح نشيطا طيب النَّفس وَإِلَّا أصبح خَبِيث النَّفس كسلان وَحَدِيث

ذكر عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رجل نَام حَتَّى أصبح قَالَ ذَاك رجل بَال الشَّيْطَان فِي أُذُنه رَوَاهُمَا الشَّيْخَانِ وَفِي النَّقْص قَوْله عَلَيْهِ السَّلَام

نم وقم فَإِن لجسدك عَلَيْك حَقًا وَقَوله

إِنِّي أَنَام وأقوم رَوَاهُمَا أَيْضا الشَّيْخَانِ

وَدَلِيل الطِّبّ فِي الزِّيَادَة إِحْدَاث بلادة الْقوي النفسانية والأمراض الْبَارِدَة وَفِي النَّقْص إِحْدَاث أمراض حادة وإحراق الأخلاط واختلاط الْعقل

النبض حَرَكَة أوعية الرّوح مؤلفة عَن انبساط وانقباض لتدبيرها أَي الرّوح بالنسيم المستنشق

فِي فُصُول السّنة

تَدْبِير الْفُصُول الْأَرْبَعَة

الرّبيع وَهُوَ اسْم لربع مُحِيط منْطقَة فلك البروج أَولهَا أول الْحمل وَآخِرهَا